都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng现实中真的可以把人玩坏吗)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌现实中真的可以把人玩坏吗热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的(de)意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴(qín)弦(xián)，合起来的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名(míng)副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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