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七月既望是什么意思,壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)
既望是小月农历十六日,大月农(nóng)历十七日(rì),表示满(mǎn)月后(hòu)一天。
“望”即“望日(rì)”,指阴历每(měi)月十五。
“既”表示(shì)达(dá)到(dào)的状态(tài)。
既望,汉语词(cí)语,拼音是jì wàng。
出处:《书(shū)·召诰》:“惟(wéi)二(èr)月既望。
越六日乙(yǐ)未,王朝步自周,则(zé)至丰(fēng)。
”孔颖达疏:“周公摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日(rì),其日为庚寅,既日月相(xiāng)望矣。
於(yú)已望后六日(rì)乙未,为二月二十(shí)一日。
”《释名·释(shì)天》:“望(wàng),月满之名也。
月(yuè)大(dà)十六日,小十五(wǔ)日,日在东,月在西,遥相望(wàng)也。
”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》:“暨(jì)七(qī)月既望,乃(nǎi)敬捨宝躯,爰及舆(yú)冕,自缨已(yǐ)降,凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。
”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》:“暮(mù)景中秋爽,阴灵既望(wàng)圆(yuán)。
”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》:“既望,谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三(sān)日。
”
壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思
这(zhè)句话的意思是:壬戌年秋(qiū),七月十六日(rì),苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。
出处:《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋
壬戌之神乱秋,七月既(jì)望,苏子(zi)与客(kè)灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下(xià)。
清(qīng)风徐来,水(shuǐ)波不兴。
举(jǔ)酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少(shǎo)焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之(zhī)间。
白露横江,水(shuǐ)光接天(tiān)。
白(bái)话(huà)释(shì)义(yì):
壬戌年(nián)秋,七月十(shí)六日(rì),苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。
清风阵阵拂来,水面波澜不起。
举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒,吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章,歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章。
不一会儿,明月从东山(shān)后(hòu)升(shēng)起(qǐ),徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫茫的雾(wù)气横贯江面,清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。
创作背景:
《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。
元(yuán)丰五年,苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋,后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》,第二篇为《后赤壁赋》。
此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写,既从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感,也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀(huái),全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì),实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。
全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其(qí)独(dú)特的艺术(shù)构思,情韵深致、理意透(tòu)辟,在中(zhōng)隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地(dì)位,并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。
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七月既望是什(shén)么意思,壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思
既望是小(xiǎo)月农历十六日,大月(yuè)农历十七日,表示满月后(hòu)一天。
“望(wàng)”即“望日”,指阴历(lì)每月十五。
“既”表示达到(dào)的(de)状态。
既望,汉(hàn)语(yǔ)词语,拼音是(shì)jì wàng。
出处:《书·召诰》:“惟二月既望(wàng)。
越六(liù)日乙(yǐ)未,王朝步(bù)自周,则(zé)至丰。
”孔颖达(dá)疏(shū):“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日,其日为庚寅,既(jì)日月(yuè)相望矣。
於已望后(hòu)六日乙未,为二月(yuè)二十一日。
”《释名·释天》:“望,月(yuè)满之名也。
月大十六日,小十五日,日在东,月在西,遥相望也。
”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及舆(yú)冕,自(zì)缨已降,凡九十九(jiǔ)物。
”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》:“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽(shuǎng),阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。
”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》:“既望,谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。
”
壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么(me)意思
这句话的意思是:壬戌年秋,七(qī)月十六日,苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。
出处(chù):《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋
壬戌之神乱秋(qiū),七月既望(wàng),苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。
清风徐(xú)来(lái),水波(bō)不(bù)兴。
举酒属客,诵(sòng)明月(yuè)之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横(héng)江,水光接天。
白话释(shì)义:
壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。
清风阵阵拂来,水面波澜不起。
举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒,吟(yín)诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。
不一会儿,明月从东(dōng)山后升起(qǐ),徘徊在斗宿与牛宿之间。
白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面,清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。
创作背景:
《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间。
元(yuán)丰五年,苏轼(shì)于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁,写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋,后人(rén)因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁赋(fù)》。
此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感,也从苏(sū)子所言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀(huái),全赋情韵深致(zhì)、理意透辟,实是文赋中之佳作。
全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术构(gòu)思(sī),情韵深致、理意(yì)透辟(pì),在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的文学(xué)地位,并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影响。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了