京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为(w现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子èi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的人物的(de)年龄、身份(fè现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子n)、性格特征(zhēng)和(hé)表演特(tè)点(diǎn)，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南(nán)昆(kūn)的(de)路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(duō)为中(zhōng)老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进(jìn)入北京，他们(men)与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺术(shù)纯(chún)尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家们在长期(qī)艺术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累(lèi)递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人(rén)民群众的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历史(shǐ)人物(wù)或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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