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西方的几何学来(lái)源于(yú)什么的勾(gōu)股(gǔ)之(zhī)学，认为西方的几何学来源于什么的(de)勾股之学

　　勾股定(dìng)理的内(nèi)容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的(de)两直角(jiǎo)边的平方之和(hé)一定等(děng)于(yú)斜(xié)边的(de)平方。

　　周髀算经简介《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一，是(shì)中(zhōng)国最古老的天文(wén)学和(hé)数学著(zhù)作，约成书

　　明末清(qīng)初学者黄宗羲认为西方(fāng)的(de)几何学来源于(yú)《周髀算经(jīng)》的勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾股定(dìng)理的内容为(wèi)：在任何一个平面直(zhí)角三角形中的两(liǎng)直角边的平方之和一定等于(yú)斜边(biān)的平方。

　　《周髀算经》原名《周(zhōu)髀(bì)》，算经的十书圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗之一，是中国(guó)最古老的天(tiān)文学和数学著作，约成书于公元前1世纪，主要阐(chǎn)明(míng)当(dāng)时的盖天说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定(dìng)它为国子监明(míng)算科(kē)的(de)教材之一，故改名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在数学上的主要成就是介(jiè)绍了勾股定理(lǐ)。

　　(据(jù)说原书没有对(duì)勾股(gǔ)定理进行证明(míng)，其证明是三国时(shí)东(dōng)吴(wú)人(rén)赵爽在《周(zhōu)髀注》一书的《勾股圆方图注》中(zhōng)给出的)及其在(zài)测(cè)量上的应(yīng)用以及怎样(yàng)引用到天(tiān)文计算。

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　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行(xíng)的方(fāng)法(fǎ)确定(dìng)天文历(lì)法，揭示(shì)日月星辰(chén)的运行规律，囊括四季更替，气候(hòu)变化，包涵南(nán)北有(yǒu)极，昼夜(yè)相推的道理。

　　给后来者(zhě)生活(huó)作息提供(gōng)有力的(de)保障，自此(cǐ)以后(hòu)历代数学家无不(bù)以《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》为参考，在此(cǐ)基础上不断创新(xīn)和发展。

　　勾股定(dìng)理是一个基本的几何定(dìng)理，在(zài)中(zhōng)国(guó)，《周髀算(suàn)经》记载了勾股定理的公式(shì)与证明，相传是在(zài)商代由商高发现(xiàn)，故又(yòu)有(yǒu)称之为商高定理；

　　三(sān)国时代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭(míng)祖算经》内的勾股(gǔ)定理作出了详细注(zhù)释，又给出(chū)了(le)另外一个证明(míng)。

　　直角三角(jiǎo)形(xíng)两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于(yú)斜边(biān)（即(jí)“弦”）边长的平方。

　　也就(jiù)是说，设直角(jiǎo)三(sān)角形(xíng)两(liǎng)直(zhí)角边为(wèi)a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定(dìng)理现发现约有400种证(zhèng)明方法，是数学定理中证明方法最多(duō)的定理之一。

　　赵(zhào)爽在注解《周髀算经》中给出了“赵爽(shuǎng)弦(xián)图”证明(míng)了勾股定(dìng)理的准确性，勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的(de)几何学来源于(yú)什么的勾股之学

　　明末清初学者黄宗羲(xī)认为西方的巧(qiǎo)态闷几何(hé)学来源(yuán)于(yú)《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定(dìng)理的内容为(wèi)：在任何(hé)一个平面(miàn)直角三角形中的两直角边的平方之(zhī)和一定等于斜(xié)边的(de)平方。

　　《孝弯周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》原(yuán)名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一，是圣诞节可以同房吗，元旦节可以同房吗中国最古老(lǎo)的(de)天文(wén)学和(hé)数学(xué)著作，约成书于(yú)公元前1世纪，主要阐明当(dāng)时的盖天(tiān)说和四分历法。

　　唐初规定闭历它为(wèi)国(guó)子监明算科的教材(cái)之一，故改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》的采用(yòng)最简便(biàn)可行(xíng)的方(fāng)法(fǎ)确(què)定天(tiān)文历(lì)法，揭(jiē)示日月星(xīng)辰的运(yùn)行规律(lǜ)，囊括四季更替，气候(hòu)变化，包涵南北有极(jí)，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生(shēng)活作(zuò)息提供有力的保障，自(zì)此以后历代数学家无不(bù)以《周(zhōu)髀算经》为参考(kǎo)，在此基础上不断(duàn)创新(xīn)和(hé)发展(zhǎn)。

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