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河流大野(yě)犹嫌束下一句(jù)是什么作者，河流(liú)大野犹嫌束运(yùn)用了什么修辞手法(fǎ)

　　出自谭嗣同的《潼关》。

　　这(zhè)首诗(shī)是诗人十八岁时所作，为公(gōng)元(yuán)1882年（光绪八年）。

　　终古高(gāo)云(yún)簇此(cǐ)城，秋风(fēng)吹散马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山入潼关不(bù)解(jiě)平(píng)。

　　自古以来高高(gāo)云层就聚集(jí)在这(zhè)座雄关(guān)之上，秋(qiū)风阵阵总(zǒng)是吹(chuī)散得得的(de)马蹄声。

　　奔(bēn)腾(téng)而过(guò)的黄河与(yǔ)辽阔的原野还嫌太(tài)过约束，从华(huá)山进入潼关后更不知(zhī)什么是(shì)坦平。

　　这首诗是诗人十八岁时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗人从浏阳起身，往其父亲谭继洵任职地甘肃(sù)兰州(zhōu)。

　　途经潼关，诗人被眼前雄伟壮丽的景色所深深(shēn)吸引，由衷唱(chàng)出了(le)这首赞美之(zhī)歌。

　　个人简(jiǎn)介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中国(guó)近代(dài)资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士(shì)。

　　少时师从欧(ōu)阳中鹄，后加入(rù)维(wéi)新派。

　　他主张中(zhōng)国要(yào)强盛，只有(yǒu)发(fā)展(zhǎn)民(mín)族工商业，学习西方(fāng)资产阶级的政(zhèng)治制(zhì)度。

　　主要成就

　　公开提出废(fèi)科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制(zhì)等(děng)变法维新的(de)主(zhǔ)张。

　　写文章抨击(jī)清政(zhèng)府(fǔ)的卖国投降政策。

　　1898年参加领导戊戌变法(fǎ)，失败后(hòu)被杀，年仅三(sān)十四岁，与杨锐，刘(liú)光第，林旭，杨深(shēn)秀和康广(guǎng)仁并称为“戊戌(xū)六君(jūn)子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有(yǒu)勇士赴汤蹈火，才能震撼国人，谭嗣同是(shì)明(míng)知不可为而为之，是大义(yì)。

河流大野犹嫌束山入潼关不解平运用了什么修辞手法有什(shén)么作(zuò)用？

　　这句是拟人的(de)手法(fǎ)，河流过大野，拟人的写(xiě)到河流像是有(yǒu)脾气(qì)一样(yàng)嫌弃被束缚一样。

　　这样透过壮阔(kuò)险峻的背景，就把潼关写活了。

　　同(tóng)时将写景(jǐng)与(yǔ)1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位言(yán)情(qíng)巧妙地(dì)结合起(qǐ)来，融进了(le)诗(shī)人要求冲破(pò)约束的奔(bēn)放(fàng)情怀，是(shì)自(zì)我性(xìng)格含蓄而又(yòu)生动的描绘。

　　这里(lǐ)的诗人即(jí)高山、大(dà)河，高山、大河即是诗人。

　　因为诗人已(yǐ)把自己的精神投射到了高山、大河之上，在(zài)高度的审美愉悦中，诗人已与高数锋山、大河(hé)进(jìn)入了同一状态，彼(bǐ)此相(xiāng)融(róng)，浑(hún)然不分而这(zhè)“犹嫌(xián)束”“不解(jiě)平”的黄(huáng)河，高(gāo)山，即是诗人傲岸不(bù)羁雄奇(qí)磊落胸怀的写照是诗人特有的冲决(jué)一切罗(luó)网、奋发(fā)昂扬的心态的外(wài)化。

　　扩展资料

　　此(cǐ)诗以雄健豪放(fàng)的笔触描绘了潼关(guān)一(yī)带山(shān)河的雄伟壮阔(kuò)，折射出诗(shī)人一种冲决一切罗网、昂扬(yáng)进取的心态。

　　诗(shī)的首句以一种远景式的遥(yáo)望，展现潼关一带苍茫雄浑的(de)气象。

　　紧接着，第二句以(yǐ)轻捷(jié)、有(yǒu)力的笔调，将“秋风”“马蹄(tí)声”引入(rù)诗中，不(bù)但以听(tīng)觉(jué)形象(xiàng)补充了前一(yī)句所造成的视觉形象(xiàng)，进一步渲(xuàn)染出潼关一带独具(jù)的氛围，而且打破(pò)了(le)原先画面(miàn)的静态(tài)，给全诗增添了一种动感。

　　对(duì)于久处(chù)书(shū)斋的文弱书生来(lái)说，萧瑟秋风也许(xǔ)是惹人伤感(gǎn)的凄凉之物，但(dàn)对胸怀大志(zhì)，亦(yì)文(wén)亦武的诗人来说，秋风中那矫健的马(mǎ)蹄声却更能催(cuī)动豪情。

　　他(tā)在壮阔(kuò)的天(tiān)地(dì)间策马驰骋，感到欣喜，感到(dào)痛快，腊亩感到精(jīng)神(shén)上(shàng)的极(jí)大(dà)的自由。

　　接下(xià)来(lái)的(de)三、四(sì)句，则转从河和(hé)山方面来写。

　　在(zài)前(qián)面(miàn)那种状态下，诗人极(jí)目四望，眼前的自然景物也呈现出(chū)新奇的(de)姿态：那从群山(shān)中(zhōng)冲决而出的黄河(hé)，尽管已奔入(rù)辽阔(kuò)的平原，但仍嫌受束缚(fù)似的在不(bù)断冲击着河岸；而西轮毕(bì)森去(qù)的群(qún)山，虽(suī)然(rán)走向与(yǔ)黄(huáng)河相反，但仿佛(fú)也在(zài)力戒平坦，一更(gèng)比一峰高。

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