恶(è)人自有恶人磨(mó)的上一(yī)句(jù)是什么(me)，恶人(rén)自有恶(è)人磨是啥意思是“恶人自(zì)有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”的(de)。

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恶人(rén)自(zì)有恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨”上一句是“近(jìn)奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会(huì)导(dǎo)致(zhì)人命(mìng)案件，坏人(rén)自(zì)有坏(huài)人来消磨(mó)惩(chéng)治(zhì)。

　　《西湖(hú)二(èr)集》是明代(dài)周(zhōu)楫创(chuàng)作的(de错一个题就往阴里装一支笔)短篇（拟话本）小说集，刊(kān)行年(nián)代大概(gài)是在明末崇(chóng)祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言》，三十(shí)四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有(yǒu)关(guān)的才子佳(jiā)人爱情(qíng)故事，但(dàn)其(qí)中还有一些抵御倭(wō)寇的故(gù)事及(jí)描写杭州人情风俗等(děng)篇，较有(yǒu)意义。

　　《西湖二集(jí)》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛(fú)、道儒三教，而以(yǐ)儒为主(zhǔ)。

　　作品(pǐn)在许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒(rú)家的忠孝(xiào)仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶人自有恶人磨(mó)上(shàng)一(yī)句是(shì)嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指一物降一(yī)物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来(lái)本利十分多(duō)，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是(shì)个纨绔(kù)子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉(ròu)朋友，终日在(zài)外面花天(tiān)酒地(dì)，吃喝玩(wán)乐(lè)。

　　弟(dì)孙荣知(zhī)书识(shí)礼，见兄长(zhǎng)不思上(shàng)进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅不听(tīng)劝谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳(liǔ)、胡喝(hē)醉酒后(hòu)半夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃取了(le)孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇(yù)孙(sūn)荣(róng)经过，将孙华(huá)背(bèi)回家中(zhōng)。

　　而(ér)孙华不但不(bù)感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了(le)身上的玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便(bi错一个题就往阴里装一支笔àn)把孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿，又赶(gǎn)了出去(qù)。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫(fū)听信柳(liǔ)、胡，执迷(mí)不悟，便想(xiǎng)出一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上人的(de)衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人(rén)，恐(kǒng)惹人命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙华(huá)去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟手足之情(qíng)，不计(jì)前(qián)嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验(yàn)，果(guǒ)是(shì)一条死(sǐ)狗(gǒu)，案情(qíng)大白，使孙华看清(qīng)了柳、胡二人的真(zhēn)面目，悔悟自己的错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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