羊上(shàng)树什么意思(sī)，其(qí)实可以分析分析，首先来看一看这个名(míng)词是什么“羊上树”，先来(lái)看(kàn)一(yī)看这个名(míng)字是(shì)否(fǒu)合理，是(shì)非常不合(hé)理的(de)，因为在(zài)日常生活中，我们(men)一(yī)般(bān)以为(wèi)的羊(yáng)能够(gòu)上树吗，显然是不能够的。那(nà)么就(jiù)说明，“羊上树”这个(gè)服务的(de)难度系数非常高，已经高到常(cháng)规情况下(xià)都无(wú)法做到的程度，至于到底如何(hé)完成，还真不(bù)知道。

羊(yáng)上(shàng)树(shù)

再(zài)来(lái)分析一下(xià)这个词语中的关系，这个词语“羊上树”有三个字，每(měi)个字都是(shì)有各自含义的(de)，其中(zhōng)“羊”和(hé)“树”都是名词，一个(gè)是主语，另外一个是(shì)宾语(yǔ)；“上(shàng)”是动(dòng)词，表明两(liǎng)个人之间的关(guān)系(xì)。再来看，“羊上(shàng)树”是一个服务，那么显然“羊”代表(biǎo)的是受虐(nüè)待一(yī)方，毕竟“羊”本(běn)来是不(bù)会上(shàng)树的(de)，而(ér)“树”就等(děng)着“羊”来上。

虽然，一般大众(zhòng)见到的羊(yáng)都(dōu)是(shì)不能够上树的，但(dàn)是(shì)自(zì)然界(jiè)中确(què)确实(shí)实存在着羊上树这种情况，为什么呢？因(yīn)为地上(shàng)已经没(méi)有(yǒu)羊(yáng)能够吃(chī)到的食物，只(zhǐ)有树上才有能够让羊活(huó)下(xià)去的食物。为了(le)能够活(huó)下去(qù)，只能够(gòu)想(xiǎng)办(bàn)法，只(zhǐ)能够(gòu)克服种种(zhǒng)困难，把不可(kě)能的(de)事情变成可能。人不也(yě)是如(rú)此(cǐ)吗(ma)？要(yào)不然(rán)怎么(me)会(huì)出现(xiàn)“羊上树”这种服(fú)务，不都是为了活着吗！

羊上树

羊(yáng)上树因为不可(kě)思议，所(suǒ)以(yǐ)已(yǐ)经成(chéng)为(wèi)世界各(gè)地(dì)游(yóu)客(kè)不(bù)可错过的独特景(jǐng)观，更(gèng)是(shì)带火了当地(dì)的经(jīng)济。在摩洛(luò)哥南(nán)部，这里地处沙漠高温地带，气(qì)候干燥、寸草难生(shēng)，只有(yǒu)这些耐高温(wēn)的灌木。有(yǒu)摩洛哥特有(yǒu)的“阿甘树”，这种树木十分坚硬(yìng)，树(shù)上有果(guǒ)子。于是(shì)，黑山(shān)羊便在这样的(de)自然条件下(xià)为生存(cún)，慢慢学(xué)会了上(shàng)树(shù)的(de)本(běn)领。

羊上树(shù)

一个树上能够同时挂着还几个山(shān)羊，场(chǎng)面(miàn)相(xiāng)当的壮观。山羊站在树上，有(yǒu)些爬得很高(gāo)，直接(jiē)就到了树枝顶(dǐng)端，那种感觉像是到了悬崖(yá)边一(yī)样，离地面有(yǒu)三(sān)四(sì)米(mǐ)高，黑山羊却在上面(miàn)悠闲自得。这还是一个相声段子，用它(tā)比喻一些人故作姿(zī)态，刁(diāo)难(nán)别人，因为这件事情往往难办。羊上树这(zhè)个(gè)词再(zài)次受(shòu)到关注(zhù)，还因为韩国张紫妍的事情。

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