相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各是什么(me)是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元(yuán)方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏(wèi)精(jīng)神(shén)。

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