<隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体strong>生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉(hàn)语是这(zhè)句话的意思为生在(zài)我前(qián)面(miàn)，他懂得道理(lǐ)本来(lái)就早于我的。

　　关于生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻道也固先隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体乎吾翻译成现代汉语以及(jí)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎(hū)吾(wú)翻译(yì)乎，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾的翻译，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾吾(wú)从而师(shī)之的意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

生乎吾前其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整(zhěng)理了这篇(piān)文言文的相关(guān)知识，快来看看(kàn)吧！

　　《师(shī)说》大约是作者于贞元十七(qī)年至十八年（公(gōng)元801—公元(yuán)802年），在京任国子(zi)监四门博士时所作。

　　作者(zhě)到国子(zi)监上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝(cháo)政腐败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重，当时的上层社会，看(kàn)不起教书之人(rén)。

　　在士大夫(fū)阶(jiē)层(céng)中存(隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体cún)在着既不(bù)愿求师(shī)，又(yòu)“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用回(huí)答(dá)李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和(hé)“为师(shī)”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大(dà)约是(shì)作者于贞元(yuán)十七年至十八(bā)年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子(zi)监四门博士时所作。

　　作者到国(guó)子(zi)监(jiān)上(shàng)任后，发现科(kē)场黑暗，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏(lì)制弊端(duān)重重，当时的上层社会，看(kàn)不起教书之人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借(jiè)用回答李(lǐ)蟠的提问撰写(xiě)这篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上的模糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾是什么(me)句式

　　“生乎(hū)吾前，其闻道也固先乎吾”这句话中有两处介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾前(qián)：在我(wǒ)之前(qián)出生(shēng)。

　　将“带(dài)郑乎吾前（在我之前）”这个状语放(fàng)在谓语动词“生(shēng)（出生）”的(de)后面(miàn)，是文言文(wén)常见的“状语(yǔ)余行局(jú)后(hòu)置(zhì)”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我(wǒ)早(zǎo)。

　　同样是(shì)将“乎吾（比(bǐ)我）”这个状语放在谓语形容(róng)词“先(xiān)（早）”的后面。

　　文(wén)言文的状语并不是一定要后置的，但是，有一种状语必(bì)定(dìng)后置，那就是介(jiè)宾(bīn)结(jié)构作状语。

　　我们知道(dào)，状语是用(yòng)来修饰、限(xiàn)制谓语动词或形容词的，表示谓语中(zhōng)心词的状态、方式、时间、处所(suǒ)或(huò)程度。

　　表示状态、程度(dù)时(shí)，一般(bān)不(bù)需要用介词“介入”某个对象，如“强(qiáng)烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

　　但表示方式、时(shí)间(jiān)、处所(suǒ)时，往往需要用介词来引(yǐn)入对象，如(rú)“在(zài)哪里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入的对(duì)象，属于介(jiè)词的宾语。

　　竖让这(zhè)样的结构(gòu)叫“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心(xīn)词的后面(miàn)。

　　如(rú)“在(zài)市(shì)场上买的”，表述为“购于市”；“用道理劝(quàn)说他”，表述为“晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时，意义相当于(yú)：于(yú)、在(zài)。

　　其实，现(xiàn)代汉语也有状语后置的(de)情况，例(lì)如问(wèn)题中的例子，也可以说成(chéng)“生(shēng)在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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