生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字-橘子百科-橘子都知道

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　　生(shēng)于忧患死于(yú)安乐(lè)意思相近的名言，生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思10字(zì)是“生于忧患(huàn)，死(sǐ)于(yú)安(ān)乐”意思是(shì)处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以使(shǐ)人或国(guó)家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人(rén)或国家(jiā)消亡的。

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生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是(shì)处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以(yǐ)使人或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子(zi)·告(gào)子下》：“入则无(wú)法家拂(fú)士，出(chū)则无敌国外患者(zhě)，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧(yōu)患(huàn)而死(sǐ)于安乐也。<生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字/p>

　　”忧患：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁患难(nán)的处(chù)境(jìng)可以使人(rén)发(fā)奋而得(dé)以(yǐ)生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才(cái)能杜绝(jué)祸患。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓的忧(yōu)患而(ér)奔波(bō)劳碌(lù)，为国家、百姓(xìng)的安乐(lè)而奉献生命(mìng)。

　　处在忧虑祸患中可以使人或国(guó)家(jiā)生存，处在安(ān)逸享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或国(guó)家消(xiāo)亡。

与“生于忧(yōu)患,死于安乐(lè)”意(yì)思相(xiāng)近的(de)名言有哪(nǎ)些？

　　先(xiān)天下之(zhī)忧而忧，后(hòu)天下之乐而乐。

　　——范仲淹

　　释义(yì)：在(zài)天(tiān)下人忧局纯虑之前先忧(yōu)虑，在天(tiān)下人(rén)快乐之后才快乐。
　　历览(lǎn)前贤国与家，成由勤俭败由(yóu)奢。

　　——李商隐(yǐn)

　　释义：历观前代王朝(cháo)和(hé)古老的家(jiā)风(fēng)，往(wǎng)往勤(qín)俭节约(yuē)意味着(zhe)成功，奢侈浮夸意味着失败(bài)。
　　忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身。

　　 ——欧(ōu)阳修(xiū)

　　释义：思考国家的各种问(wèn)题并付诸行动(dòng)，国家才可(kě)以兴旺；安逸的生(shēng)活，只知道吃喝玩派(pài)脊乐就能导(dǎo)致尘腊渗身败名(míng)裂，甚至死亡。
　　思所(suǒ)以危则安矣，思所以乱则治(zhì)矣，思所(suǒ)以亡则存矣。

　　——魏征

　　释义(yì)：思考危险的原因就可(kě)以得到安全(quán)，思考动乱(luàn)的(de)原因就可以得到大治，思考败(bài)亡的(de)原因(yīn)就可以(yǐ)得到生存。
　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释义(yì)：没有长远(yuǎn)的(de) 打算，那么近期的(de)事(shì)情就会多有忧虑。