独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于独肖有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动(dòng)物的习(xí)性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动物，因(yīn)此以子(zi)时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当(dāng)时(shí)农业(yè)社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文(wén)化(huà)源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等(děng)分(fēn)十二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八(bā)种(zhǒng)动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十(shí)八宿配动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙(lóng)，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十(shí)二年运行一(yī)周天，从(cóng)安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统木星位置可确(què)定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一(yī)穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在周期(qī)，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂(zá)食动物在不(bù)同(tóng)年(nián)份的生活条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年(nián)份出生的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推(tuī)定动(dòng)物(wù)兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物(wù)或(huò)自(zì)然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族(zú)的名(míng)号(hào)标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的(de)十二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识(shí)在(zài)现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社会的图(tú)腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认(rèn)定生肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由此生肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土推翻(fān)此说，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说(shuō)的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xi安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统ào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是(shì)其的友好举动(dòng)往往(wǎng)使别(bié)人(rén)感到(dào)很拘(jū)谨，他们经(jīng)常(cháng)患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响(xiǎng)，按(àn)照自已意(yì)念和能(néng)力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前(qián)的事物(wù)，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱(tuō)出来。

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