画的作者是谁？是(shì)王(wáng)维(wéi)的(de)。关(guān)于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁？是哪个朝代的(de)，画的作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远看山(shān)有(yǒu)色(sè)，画鸡(jī)的作者是(shì)谁(shuí)，一(yī)年级画的作者(zhě)是谁等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的作者(zhě)不是(shì)高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》，在(zài)王(wáng)维(wéi)的名下，没有(yǒu)这(zhè)首诗;

　　而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里(lǐ)，也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作(zuò)上(shàng)，题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来(lái)的。

　　另一种说(shuō)法，原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声(shēng)。春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言不会(huì)，只为(wèi)转分(fēn)明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画(huà)》的作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)身河(hé)东王氏，于(yú)开元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天(tiān)宝年(nián)间，王(wáng)维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书(shū)右丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多(duō)咏山(shān)水田(tián)园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听(tīng)水无(wú)声(shēng)。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却(què)依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静(jìng)境”，静境之美出乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心(xīn)者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗(shī)人将无(wú)声和有声溶在一起，构成一个常人无法言(yán)语的(de)自然之声。

　　“春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节(jié)里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般(bān)的(de)开到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘）的(de)名气实在是(shì)太大了(le)，他是盛唐时(shí)期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的(de)大诗(shī)人。

　　他(tā)那首(shǒu)《阳(yáng)关三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱(chàng)了一千多(duō)年(nián)，至今仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他(tā)弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平，超过专业(yè)的乐(lè)师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代文人能(néng)画(huà)的不(bù)少，但画到(dào)王维这个水平的不多；古代画家能诗(shī)也的不少(shǎo)，但能写到王维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡(pō)说：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画；观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了(le)王维画有高出(chū)一(yī)般画师的意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世文(wén)人画家所(suǒ)继德国对中国友好吗，德国对中国怎么样承。

　　后(hòu)世文(wén)人(rén)画家(jiā)对(duì)他推(tuī)崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上(shàng)。

　　王维对(duì)自己的绘画还是(shì)比较自负的，他不像(xiàng)阎(yán)立本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客(kè)，前身应(yīng)画师(shī)。

　　不能(néng)舍余习，偶被(bèi)世(shì)人知”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流(liú)派，一(yī)是以(yǐ)画院(yuàn)画(huà)家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐(táng)代(dài)王(wáng)维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两(liǎng)句写其(qí)山色分明，流水无(wú)声；后两句描述(shù)其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全诗(shī)对(duì)仗工整，尤其(qí)是诗中多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的(de)运用，使(shǐ)其节(jié)奏清晰，平仄(zè)分(fēn)明，韵味十(shí)足(zú)，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色(sè)，在近(jìn)处(chù)却听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过去(qù)了，但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败，人走近了，枝头上的(de)鸟儿却(què)没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的作(zuò)者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但(dàn)在王维的作品，或(huò)在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有此诗；一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分；一说(shuō)为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作，如上海市一年(nián)级(jí)小学语文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时(shí)，作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是(shì)谁？是王(wáng)维的。关于画(huà)的作者是谁以及画(huà)的作者是谁？是(shì)哪(nǎ)个朝代的，画的作(zuò)者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山有色，画鸡的(de)作者是谁，一(yī)年(nián)级(jí)画的(de)作者是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识答案：

画的(de)作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现有一种说(shuō)法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没(méi)有这(zhè)首诗;

　　而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ)，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上，题诗人不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者(zhě)另有其人(rén))，但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的(de)。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作品(pǐn)。原(yuán)文如(rú)下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆显(xiǎn)露，物物体元平。如(rú)何言不(bù)会(huì)，只为转分明。

画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的(de)。

　　古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族(zú)，河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东(dōng)王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗天宝年(nián)间，王维拜(bài)吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安(ān)收复(fù)后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间(jiān)任尚书(shū)右丞，故世称“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，以诗名(míng)盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏(yǒng)山(shān)水(shuǐ)田(tián)园，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存(cún)诗(shī)400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一(yī)听水却没(méi)有声音。

　　春天(tiān)过(guò)去，可(kě)是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境(jìng)”，静境之美(měi)出(chū)乎首句(jù)，在(zài)于(yú)有静心者能(néng)品(pǐn)之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二(èr)字(zì)更是用得极(jí)妙，诗(shī)人将无声和有声溶在一起，构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然之(zhī)声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季(jì)节里尽(jǐn)情的(de)开放，并最终将(jiāng)自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿(ér)不谢，只因(yīn)在画(huà)中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了，他(tā)是(shì)盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名(míng)《阳关曲(qū)》）传唱了一(yī)千(qiān)多年，至今仍然是音乐会上常(cháng)常上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的(de)画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但画(huà)到王维这(zhè)个水平的不多；古代(dài)画家能诗(shī)也的不少，但能写到(dào)王维这种境界(jiè)的(de)也不多。

　　苏东(dōng)坡(pō)说(shuō)：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；观摩(mó)诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明(míng)了王维画有高出一(yī)般画师(shī)的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇(chóng)备(bèi)至，苏(sū)轼(shì)甚(shèn)至评价(jià)他在吴道子之上。

　　王维对(duì)自己的(de)绘画还是比较自(zì)负的，他不像阎立本，被当成(chéng)画师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画师。

　　不(bù)能(néng)舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流(liú)派，一是以(yǐ)画院画(huà)家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“北(běi)宗”，以唐(táng)李思(sī)训为祖。

　　一是以文人(rén)野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派被称为(wèi)“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(rén)（一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自(zì)然景物(wù)，赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色(sè)分(fēn)明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反(fǎn)义词的(de)运用，使其(qí)节奏(zòu)清晰，平仄分明，韵(yùn)味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在(zài)远处可以看(kàn)见(jiàn)山(shān)有青翠(cuì)的(de)颜色，在近处(chù)却听不到(dào)流水的声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去了(le)，但花儿还是(shì)常开(kāi)不(bù)败，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿(ér)却没感(gǎn)到害(hài)怕。

　　创作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

　　关(guān)于这(zhè)首(shǒu)诗的作(zuò)者(zhě)，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗；一说是(shì)原为南宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋代(dài)佚名诗(shī)人所作，如(rú)上海(hǎi)市一年级小学语文(wén)等教材(cái)中编入此诗时，作(zuò)者(zhě)一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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