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一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活(huó)里人(rén)们(men)习见的现象中，敏感地(dì)发(fā)现和(hé)领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能(néng)给(gěi)人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所(suǒ)发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两(liǎng)句的(de)出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了(le)有生命(mìng)有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的(de)估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规(guī)得得(dé)向人啼”意(yì)思(sī)是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人(rén)。

　　网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新(xīn)县，历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来(lái)爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去(qù)还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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