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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一句(jù)是什(shén)么诗句

　　原(yuán)文(wén)

　　前不见古不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天下贤士而建。

　　前(qián)：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后世(shì)那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空(kōng)间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武则(zé)天(tiān)万岁(suì)通天元(yuán)年（696年）。

　　陈(chén)子昂是(shì)一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武(wǔ)后朝的不少(shǎo)弊政，常常(cháng)提出批评意见，不为武则(zé)天采纳，并曾(céng)一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实现，反(fǎn)而受到(dào)打击(jī)，这(zhè)使(shǐ)他心情非常苦闷(mèn)。

　　万岁通天(tiān)元年(nián)，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣(róng)等攻陷(xiàn)营州。

　　武(wǔ)则天(tiān)委派武攸宜率军(jūn)征讨，陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任(rèn)参谋(móu)，随军出(chū)征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作(zuò)前驱(qū)以击敌，武不(bù)允。

　　随(suí)后(hòu)，陈子昂(áng)又向武进(jìn)言，不(bù)听，反(fǎn)把他(tā不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思)降为军曹。

　　诗人接连受到(dào)挫折，眼看报国(guó)宏愿成为(wèi)泡影，因此(cǐ)登上蓟(jì)北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州台(tái)歌(gē)》以及(jí)《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人(rén)，初唐诗文(wén)革新(xīn)人(rén)物(wù)之一。

　　因曾任右(yòu)拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章称(chēng)为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少年时轻财好施(shī)，慷(kāng)慨任侠(xiá)，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得(dé)到女皇武则天重视(shì)，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂(áng)居(jū)丧期间，权臣武(wǔ)三思指(zhǐ)使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性(xìng)的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华(huá)书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念(niàn)天地(dì)之悠悠下(xià)一(yī)句是什么(me)

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文(wén)

　　往(wǎng)前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)代(dài)招贤的圣君，向后不见后世(shì)求才的明(míng)君。

　　想到只有那(nà)苍茫天地(dì)悠悠无限，自(zì)己(jǐ)止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够礼贤(xián)下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治(zhì)才(cái)能，他言(yán)敢谏(jiàn)，但没有被武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以“山(shān)河旧，人(rén)物不同”来抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人，后不(bù)见来者(zhě)。

　　”这是一(yī)声人生(shēng)短暂(zàn)的(de)感喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往(wǎng)今来，放眼(yǎn)于(yú)历史的长(zhǎng)河(hé)，不能不感到人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆(cōng)，短短的(de)几十年真如白(bái)驹之过隙(xì)，转瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐的颓废思想，也可(kě)以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古以(yǐ)来有多少仁人志(zhì)士(shì)并不因感到人生短暂而(ér)消缺尺沉(chén)颓唐，反(fǎn)而更加振作精(jīng)神，使自己有限的一生取得接(jiē)近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态(tài)度(dù)，所以他才“怆然(rán)涕下(xià)”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的(de)豪(háo)气，所以(yǐ)才能引起(qǐ)我们(men)的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人空(kōng)怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细(xì)细读来，悲壮苍(cāng)凉之气油(yóu)然(rán)而生，而(ér)长短(duǎn)不(bù)齐的句法，抑扬变化的音(yīn)节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作(zuò)一字描写(xiě)，而只是(shì)登台的感慨，却成为千古(gǔ)名篇(piān)。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之(zhī)作，对扫(sǎo)除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义(yì)诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感(gǎn)人(rén)。

　　全诗语言奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却(què)在人们面前展(zhǎn)现了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古今人(rén)事作(zuò)为深(shēn)邃(suì)、壮美(měi)的背景(jǐng)加以(yǐ)衬(chèn)托。

　　第四句(jù)饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主人公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到(dào)了(le)画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从(cóng)结构脉(mài)络上说，前两句是俯仰古(gǔ)今，写(xiě)出时(shí)间的绵长；第三句(jù)登楼眺(tiào)望，写(xiě)空间的辽(liáo)阔(kuò)无限；第四句写诗人(rén)孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其(qí)中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然(rán)而意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤(shāng)之作是由自(zì)己在现实生活中的遭(zāo)遇(yù)触发的，但是(shì)其客观意(yì)义却远远(yuǎn)超越(yuè)了他自(zì)身以至他所处的时(shí)代的(de)范围，带有一(yī)定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤(shāng)情绪，和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明显的(de)不同。

　　这是(shì)一种(zhǒng)在(zài)对(duì)事业和人生的执着(zhe)追求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹(tàn)

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