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广西属于南方还是北方

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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔(bēn)马等,为东(dōng)汉(hàn)青铜器,1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏于(yú)甘肃省博物(wù)馆(guǎn)。

  东(dōng)汉铜奔(bēn)马身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽(kuān)13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊(jùn)美,别具风姿。

  马(mǎ)昂(áng)首嘶鸣(míng),躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  19广西属于南方还是北方73年,东汉铜奔马参(cān)加(jiā)了古代(dài)历史文物出国展,在英国(guó)和法国(guó)展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家(jiā)文物局主办、中国文物报(bào)社承(chéng)办的(de)“奔(bēn)马迎(yíng)春——中国马文物”图(tú)片(pi广西属于南方还是北方àn)展在河南博物(wù)院举行,东汉铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)的(de)文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是(shì)在汉(hàn)代社会尚马习俗(sú)的(de)影(yǐng)响下(xià)产生(shēng)的具有重要价值的青铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场(chǎng)合被神化和奉颂(sòng)。

  汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的“车(chē)马(mǎ)出行仪仗队”和(hé)“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

  铜奔马别具(jù)一(yī)格(gé),与其(qí)他车马(mǎ)相互衬(chèn)托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域(yù),设(shè)河(hé)西四(sì)郡,马发挥了独特(tè)的(de)作(zuò)用。

  根据(jù)河(hé)西(xī)汉简的记(jì)载(zài):马(mǎ)被广(guǎng)泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军事行动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次派(pài)人到西域(yù)求乌孙马,马在(zài)汉(hàn)代(dài)可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的(de)雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏于甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕造(zào)型矫健(jiàn)精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一(yī)种勇往直握瞎(xiā)搭前(qián)的段拿豪情(qíng)壮志,是中华民族(zú)伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的(de)文化(huà)寓(yù)意

  马(mǎ)踏飞燕是在(zài)汉(hàn)代社(shè)会尚(shàng)马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产生的具(jù)有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代(dài)社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代社会广西属于南方还是北方盛(shèng)行车马冥器随葬,视马为(wèi)财富的象征。

  汉代的(de)车马出行仪仗队和(hé)出行图在墓葬壁画(huà)和画像石、画(huà)像(xiàng)砖上是常见题材。

  马踏(tà)飞燕与其(qí)他车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特(tè)殊性的统一。

  汉代通西域,设河西(xī)四郡,马发挥了独特的作(zuò)用。

  马被广泛地(dì)用(yòng)于交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城(chéng)防御(yù)、军事行(xíng)动等(děng)方面(miàn)。

  马在汉(hàn)代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功绩(jì)卓著(zhù)。

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