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相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)是什么,相委(wěi)而去的(de)委的古义和今(jīn)义各是什么
“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃。
今(jīn)义是:1、任(rèn反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别),派,把事交给(gěi)人办。
2、抛(pāo)弃,舍弃(qì),委(wěi)弃。
3、推托(tuō)。
4、曲折。
5、积聚(jù)。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精打采,不振作。
“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》,原(yuán)文:陈太丘与(yǔ)友期行,期日中。
过中不(bù)至,太丘舍去,去(qù)后乃至。
元方时年七(qī)岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰(yuē):“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì),已去。
”友(yǒu)人便怒曰:“非人哉!与人期行(xíng),相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日(rì)中不至,则是无信;
对子骂父,则(zé)是无(wú)礼。
”友人惭,下车引(yǐn)之。
元(yuán)方入门不顾(gù)。
赏析(xī):《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品,也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》,出(chū)自《世说新语》。
记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的场景,告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信(xìn),为人要方正。
同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。
相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)
“相委而去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义(yì)是:丢(diū)下(xià),舍弃,抛(pāo)弃。
今义是:
1、任,派,把(bǎ)事交给人办。
2、抛弃,舍弃,委弃。
3、推(tuī)托。
4、曲折。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确(què)实。
8、无精打采,不振作。
“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》,原文:
陈太丘与友期行(xíng),期(qī)日中。
过中不至,太(tài)丘(qiū)舍去(qù),去后乃至。
元方时年七岁,门外(wài)戏。
客(kè)问(wèn)元方(fāng):“尊君在不?”答曰:“待君久(jiǔ)不至,已去(qù)。
”友弯穗人便(biàn)怒曰:高闷“非人哉!与(yǔ)人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君(jūn)期日中。
日(rì)中不至,则是无信;对(duì)子骂父,则(zé)是无(wú)礼。
”友(yǒu)人惭(cán),下车引之。
元方入(rù)门不顾(gù)。
赏(shǎng)析:
《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品,也作《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行》,出(chū)自《世说新语》。
记(jì)述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng),告诫人(rén)们办(bàn)事要(yào)讲诚信,为人(rén)要方反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别正。
同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏精神。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了