每(měi)次大家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼(guǐ)的时候心(xīn)里面都会莫名的(de)很怵，只是养小鬼是(shì)什么意(yì)思，对于这方(fāng)面的(de)知(zhī)识我们该了解的该是要(yào)做一下了解的，有些一知半解的人会以为古曼童(tóng)就是(shì)养小鬼，泰(tài)国(guó)古(gǔ)曼童和小鬼的区别(bié)是什(shén)么？实际上古曼童(tóng)跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同(tóng)的概念，听名字(zì)就知道(dào)了(le)，养小鬼养的(de)就(jiù)是小鬼，而古曼童(tóng)在东南(nán)亚那边(biān)可是被称为(wèi)是(shì)金童(tóng)子、佛童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别(bié)，这种(zhǒng)区(qū)别如(rú)果不好好分辨的话很容易(yì)弄混(hùn)淆，最起码对外行来(lái)说就(jiù)分不太(tài)清(qīng)楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到底(dǐ)有(yǒu)什么(me)差别。

养小鬼就是在(zài)泰国流行的一(yī)种巫术(shù)，可(kě)能比较关(guān)注明星动(dòng)态的网(wǎng)友听说过(guò)这种东西(xī)，据(jù)说好多明星为了让自己事业发展更好(hǎo)，都会(huì)在身边养(yǎng)上一只小鬼想要借此改运，只是养(yǎng)的小鬼说出(chū)来可能会有些让人害怕，这(zhè)是用(yòng)2个(gè)月(yuè)到(dào)7个月大的婴儿尸体(tǐ)做成的(de)，把(bǎ)婴儿尸(shī)体制(zhì)作成干尸以后用金箔包裹，然后出售(shòu)在各个(gè)地方，说白了这(zhè)是一种非常残忍的迷(mí)信(xìn)愚昧行为，而且并不见得一定就有效果(guǒ)。

和养小鬼同时被大家关(g寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思uān)注的(de)还(hái)有古(gǔ)曼童(tóng)，对这些不太了(le)解的(de)人可(kě)能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西(xī)，其(qí)实两者有很大的区别。古曼(màn)童在泰国流传了数百年，是当(dāng)地广为人知的法(fǎ)宝(bǎo)圣物，他们(men)经常(cháng)供养古(gǔ)曼(màn)童来达(dá)到消灾解难，增(zēng)加好运的效果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人专门供养(yǎng)古(gǔ)曼(màn)童，因为他们会觉(jué)得这样就可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面(miàn)来对(duì)比(bǐ)的(de)话，古(gǔ)曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有一(yī)点相似的。

古曼童以香火为主食(shí)，生性善(shàn)良，与养小(xiǎo)鬼(guǐ)有着(zhe)本质上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸(shī)体制作而成(chéng)，但是古(gǔ)曼童的制(zhì)作需要拥有严谨的(de)态度(dù)，制作师父(fù)静坐止观的(de)高深功力恳请飘泊于四(sì)次(cì)元空间将孩童的灵魂进驻古曼(màn)童造型之中，供养人也(yě)需在不(bù)违悖佛(fú)律及法律的前(qián)提下供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善用(yòng)自己的法力来造福人类、累积功(gōng)德(dé)，以期在下一次能够轮(lún)回(huí)再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼(màn)童最大(dà)的区别就在(zài)于(yú)此，养小鬼现在(zài)已经成(chéng)为了很多无良商(shāng)家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一(yī)种手段，而(ér)古曼童则是需要泰国的高僧出(chū)手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿(yuàn)成(chéng)为古曼童才行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出发(fā)点，这和养小(xiǎo)鬼用的(de)禁锢灵魂天(tiān)壤(rǎng)之别，从根本就不一(yī)样，使用它们(men)来达(dá)到的目的(de)也会截然想法，既然(rán)如此古曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼又(yòu)怎(zěn)么(me)可能会是一(yī)种东(dōng)西呢(ne)。

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