劝百讽(fěng)100块钱值多少美元，100美元是几百元钱一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么是劝百讽一，意思是形容规(guī)讽正(zhèng)道的(de)言(yán)辞远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言(yán)辞的(de)。

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劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个(gè)赋，劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一的(de)意思是(shì)什么

　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却(què)适得其反(fǎn)。

　　出自(zì)《史记·司马相如(rú)列传》。

　　A.西(xī)汉(hàn)初年的政(zhèng)论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的(de)抒情(qíng)小赋

　　《汉(hàn)书．司马相如(rú)传赞(zàn)》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋，劝百(bǎi)而风(fēng)一，犹骋郑(zhèng) 卫(wèi)之(zhī)声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞(cí)多，而节俭(jiǎn)之言(yán)少也(yě)。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多(duō)而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百(bǎi)讽一”指(zhǐ)文章意(yì)在警戒，而效(xiào)果100块钱值多少美元，100美元是几百元钱适(shì)得其反。

　　梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“富谲谏(jiàn)于诙(huī)谐(xié)，发忠爱于馨(xīn)艳，其(qí)移人之深，视庄言危论，往(wǎng)往有过，殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之(zhī)也。

　　”

　　意(yì)思(sī)解(jiě)释：形容规(guī)讽正道的言辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结(jié)果却(què)适得其反。

　　来源出处：《史记·司马相如列传》：“扬雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋，劝百而讽一，犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声，曲终而(ér)奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造(zào)句(jù)例句：梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“视庄(zhuāng)言危论(lùn)，往往有过(guò)，殆未可以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说(shuō)的是什么赋

　　劝(quàn)百(bǎi)讽一说的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并扮语》而作，至于取名《法言(yán)》，则本于《论(lùn)语·子罕篇》：法语之言(yán)，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非(fēi)先王之法(fǎ)言不敢道。

　　法有准(zhǔn)则和使物平直的意思，所(suǒ)以法(fǎ)言就是作为准(zhǔn)则而对100块钱值多少美元，100美元是几百元钱事情的(de)是非(fēi)给以评判之言。

　　汉大赋(fù)（新体(tǐ)赋）兴起于(yú)汉初，衰(shuāi)落于汉末，历时(shí)四百多年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的典型(xíng)形式。

　　汉大赋用反复(fù)问答的问(wèn)答体形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶(zào)帝王、贵族生活(huó)为(wèi)手段，以微刺帝王、贵(guì)族淫奢(shē)为旨归(guī)，结构宏(hóng)大，铺陈渲染了大汉帝(dì)国无可比(bǐ)拟(nǐ)的气魄与声(shēng)威。

　　劝(quàn)百讽一的意思是形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其反(fǎn)。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓励(lì)的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓(gǔ)励(lì)的成分过多,淹没了篇末的讽谏(jiàn)主旨(zhǐ),本(běn)末(mò)倒(dào)置,结果(guǒ)欲讽反劝(quàn),适得其反,助长了帝王(wáng)的奢侈心理。

　　这是(shì)扬(yáng)雄对(duì)汉大赋的批评(píng)。

　　劝(quàn)百讽一(yī)属于汉大(dà)赋(fù)，语(yǔ)出西汉末的《法(fǎ)言(yán)》。

　　有人说劝百讽-出自《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》，《史记(jì)司马相如(rú)列(liè)传》只是对 扬雄的(de)提法做(zuò)了自(zì)己的评价认为形容规讽正道的(de)言辞远远及(jí)不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的(de)言辞(cí)。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?

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