公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么(me)年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　世纪，指计算年代的(de)单位。

　　一个(gè)世纪是一百年(nián)，通(tōng)常是(shì)指(zhǐ)连(lián)续的一百(bǎi)年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪通常从可(kě)以被(bèi)100整除的年代(dài)或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪(jì)年法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通(tōng)常表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照(zhào)这种定义(yì)的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为凭借(jiè)，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名(míng)士和将相(xiāng)大臣，深得(dé)人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远(yuǎn)近，出身贵(guì)贱，他一(yī)概(gài)收用，让他(tā)们(men)做官(guān)。

　　为(wèi)了收(shōu)买人心(xīn)，他把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官(guān)居大司马(mǎ)，以太(tài)后名义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在(zài)朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十(shí)二(èr)月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政君无(wú)奈(nài)，只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄政，称(chēng)为“摄(shè)皇(huáng)帝(dì)”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年(nián)号(hào)为居(jū)摄元年。

　　三(sān)月，王莽立年仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于(yú)王莽代(dài)汉(hàn)称帝(dì)的符命图谶频(pín宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思)繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内(nèi)藏《天(tiān)帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金策书(shū)》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽达到(dào)了他的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自立(lì)的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时(shí)召集(jí宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思)大夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的版本、内容(róng)多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠(qú)阁会议”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天(tiān)下(xià)，把(bǎ)谶纬之学正式确(què)立(lì)为官方的统治(zhì)思(sī)想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治(zhì)地位，使儒学与谶(chèn)纬之(zhī)学(xué)进(jìn)一步结合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝(dì)建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白(bái)虎观于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年(nián)之册信间的一百州昌(chāng)轮年时间，包括这(zhè)两个年份。

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