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两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

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害群之马的寓言成(chéng)语(yǔ)故事,害群(qún)之马(mǎ)的寓言故事得到什么启示

  害群之马原(yuán)指损(sǔn)害马群的(de)劣马。

  现比(bǐ)方损害社会或团体的(de)人。

  害群之马寓(yù)言故事(shì)的(de)启示(shì)是对(duì)有损国家、团体、人(rén)民利益的团体或个人,要及早(zǎo)发现、及(jí)早处(chù)理。

害群之马的寓言故事(shì)

  有(yǒu)一次(cì),黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓(yù)在座一左一右护(hù)卫(wèi),张若(ruò)、他朋(péng)在前边开(kāi)路,昆阍、诙谐在车(chē)后侍(shì)从。

  他们(men)来到襄诚(chéng)田野时,迷(mí)失了方向,七(qī)位(wèi)圣贤都走失,找不到一个(gè)人指路。

  正(zhèng)好(hǎo),他们遇到(dào)一个放(fàng)马的孩子,便问他:“你知道两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思具茨(cí)山在(zài)哪吗?”孩子说:“知道(dào)。

  ”“那(nà)么你知道大隗(kuí)住在(zài)哪里吗(ma)?”那(nà)孩(hái)子说:“知(zhī)道”黄帝说:“这孩子真(zhēn)特别(bié)!他不(bù)光知道(dào)具(jù)茨山,还知道大隗住在哪里。

  那么请问,你是否知道怎(zěn)么管理全(quán)国呢?”孩子说:“管理(lǐ)全(quán)国,就象(xiàng)你们(men)在(zài)野外邀(yāo)游相同,只管前行,不(bù)要无事生非,把政(zhèng)事搞(gǎo)得太杂乱。

  我前(qián)几年在尘(chén)世间(jiān)游历,常患头昏眼光的缺点(diǎn)。

  有(yǒu)一(yī)位长者教(jiào)道我说:“你要乘(chéng)着阳(yáng)光之(zhī)车,在襄城的田野上(shàng)邀游,遗忘尘世(shì)间的全部。

  现在我(wǒ)的(de)缺点现已好了,我又要(yào)开端(duān)在苍茫世尘之外畅游。

  管理全国也应当像这样,我想用不着我来(lái)说什么。

  ”黄帝说:“你(nǐ)说的太迷糊了,终究该怎样管理全国(guó)呢?”孩子推托不说。

  黄帝又持续(xù)诘问。

  那孩子说:“管理全国,和我放马又有何不同(tóng)呢?只要把(bǎ)损(sǔn)害马群(qún)的马驱赶出(chū)去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼(lǐ),称牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。

害群之马造(zào)句

  1.咱(zán)们是一个联合的全体,不允许某些害群之马在咱们的全体里。

  2.这位(wèi)恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱,真是社(shè)会(huì)的害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗(sú),自以(yǐ)为(wèi)是,真乐(lè)意(yì)被视作害群之马吗?

  4.说到朋友,在(zài)那(nà)么一大堆人里必定有几个(gè)害(hài)群(qún)之马(mǎ)。

  5.校方预备铲除那些害群(qún)之马。

  6.对损害社会(huì)的(de)害群之马,咱(zán)们(men)决(jué)不能(néng)姑息。

  7.我(wǒ)们(men)都无法忍(rěn)受这个恶贯满盈(yíng)的(de)害群之马持续留在(zài)社区内。

  8.害群之马有必要清除,团体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事生非(fēi),社区的居民(mín)都(dōu)把他当作害群之(zhī)马。

  10.我觉得(dé)像他这样的害群之马就应该抓(zhuā)起来!

害群之马从中(zhōng)得到(dào)的启示?

  害罩答群(qún)之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群(qún)的劣马(mǎ)。

  比(bǐ)方(fāng)损(sǔn)害社会或团体(tǐ)的人。

  【成语故事(shì)】:

    传说黄帝要到具茨山去参见一位叫大(dà)隗的神。

  他遇到一个牧(mù)马儿童,就问:你知(zhī)道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物(wù)凳(dèng)慧黄帝感到(dào)这小孩(hái)不简单,就问他怎么管(guǎn)理全国。

  牧童答到:管理全国(guó)跟牧马(mǎ)相同(tóng),只要去其害马(mǎ)者(zhě)(除去害群(qún)之马(mǎ))就行了。

  黄帝一(yī)听,急忙叩头称(chēng)谢,称(chēng)牧童为天师(shī)。

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