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高山流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代(dài)流(liú)传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带(dài)的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的(de)山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出(chū)它的意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功(gōng)夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过(guò)您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结(jié)为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期(qī)不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自己从不(bù)离身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下数学中e等于多少，高中数学中e等于多少(xià)会(huì)有(yǒu)很(hěn)多(duō)杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工(gōng)作压(yā)力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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