都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

　　关于都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别以(yǐ)及都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，弹布尔(ěr)和都塔尔哪个好学，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)，学入门弹都塔(tǎ)尔视频，弹拨尔和(hé)都塔尔等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思)成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十(shí)大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等(děng)地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十四(sì)、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起来(lái)的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才(cái)得(dé)以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思