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为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别

为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源(yuán)和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先是陆终(zhōng)是黄姓始祖的(de)原因:陆终子孙(sūn)后代众多(duō),后代大多战绩卓越,在夏朝时,因功(gōng)受封于黄候(故址在(zài)今(jīn)河(hé)南省横川县),春秋(qiū)后期为楚(chǔ)所灭,其子孙(sūn)就(jiù)以国为姓,奉陆终为(wèi)黄姓始(shǐ)祖的。

  关于黄姓的来源(yuán)和历史名人和现(xiàn)状(zhuàng),陆终(zhōng)到底是不是黄姓祖(zǔ)先以及黄姓的来源和历(lì)史名人和现状,黄姓家谱全(quán)部字辈排行,陆终到底是(shì)不是(shì)黄姓祖先,陆终姓(xìng)陆还是黄,陆终叫黄什么等(děng)问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下(xià)知识:

黄姓(xìng)的来源和历(lì)史名(míng)人和现(xiàn)状(zhuàng),陆终到(dào)底是(shì)不是黄姓祖先(xiān)

  陆终是(shì)黄姓(xìng)始祖的原因:陆终子(zi)孙(sūn)后(hòu)代众多(duō),后代大多战绩卓越,在夏(xià)朝(cháo)时(shí),因功(gōng)受封于黄候(故址在今河南(nán)省横川县),春秋后期(qī)为楚所(suǒ)灭,其子孙就以国为姓,奉陆终为黄姓始祖(zǔ)。

  陆终是(shì)上(shàng)古时代传说中的人物,楚国先祖火神吴回之子,他有六(liù)个儿子,是中华民族演进史上(shàng)的重要人物,他(tā)们的后代(dài),曾经繁衍成了许多重(zhòng)要的姓氏(shì),包(bāo)括(kuò)苏、韦、顾、温、董、彭、曹、娄等。

  《史记·楚(chǔ)世家(jiā)》中记载:“楚之先(xiān)祖出自帝颛顼高阳。

  高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。

  高阳生称,称(chēng)生卷章,卷章生重黎。

  重黎(lí)为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。

  共工氏作乱,帝喾使重黎诛(zhū)之(zhī)而不(bù)尽。

  帝乃以庚寅日诛重黎,而(ér)以其弟(dì)吴(wú)回,为重黎后(hòu),复居火正,为祝融。

  吴回(huí)生陆终。

  陆终生子六(liù)人,诉剖而产(chǎn)焉。

  其长一曰(yuē)昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓,六(liù)曰(yuē)季(jì)连,芈(mǐ)姓、楚其后也(yě)。

  ”黄姓(xìng)的(de)其他来源(yuán):1、源(yuán)自官位,以官职(zhí)称(chēng)谓为氏。

  出自(zì)远古伏羲下属(shǔ)之官黄(huáng)龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄(huáng)师、黄中官、龙(lóng)师等,是伏羲设置的官名,为中(zhōng)官。

  黄龙师之后裔(yì)子孙,有以先祖官称(chēng)为(wèi)姓(xìng)氏者,称黄龙氏,后(hòu)简称为单姓黄氏、龙氏等。

  2、源(yuán)于改姓而来。

  其(qí)他汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同音,故有的王姓改(gǎi)为黄(huáng)姓(xìng);

  还(hái)有其他原因改姓黄的:如陆姓(xìng)、巫姓、吴姓、金姓(xìng)改(gǎi)黄姓等(děng)。

黄姓(xìng)的直(zhí)接来源

  黄姓的(de)直(zhí)接来源要 简单点 黄姓的直接来源(1)出自(zì)嬴姓。

  据《诸(zhū)暨孝义黄氏(shì)族(zú)谱》所载(zài),黄(huáng)氏为嬴(yíng)姓十四氏之一。

  古代黄国在今河南省湟川西部,后被(bèi)楚国所灭,子(zi)孙散之四方,仍(réng)以(yǐ)原国名“黄”为氏。

  (2)古(gǔ)代南方(fāng)蛮(mán)族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄(huáng)姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什么? 黄姓(xìng),中华姓氏(shì)之一,是一个典型(xíng)的多民(mín)族、多源流姓氏(shì),主要源自嬴(yíng)姓及少数民族改(gǎi)姓等(děng)。

  吴回(祝融)之子(zi)陆(lù)终为得(dé)姓始祖。

  

   黄姓在宋版《百(bǎi)家姓(xìng)》中位列(liè)第96位。

  至2006年,黄姓人(rén)口约有2700万,约占全国(guó)人口的2.2%;按人(rén)口算,黄姓排名从第8位升为第7位。

  

   黄姓起源于(yú)中(zhōng)国北方,后迁(qiān)至中原(yuán)地(dì)区并建立黄国。

  黄国被楚(chǔ)国所(suǒ)灭(miè)后,部分族人开始南(nán)迁。

  两宋之后,黄姓广布到湖北、陕(shǎn)西、四(sì)川、湖南、福建(jiàn)等地。

  当代(dài),黄(huáng)姓人口主要分布于(yú)广(guǎng)东、四川、湖(hú)南、广西、江西、湖北(běi)、福建、江苏(sū)等地。

  

   主(zhǔ)要(yào)源流(liú)

   1、源自嬴(yíng)姓,以国名为氏。

  有三(sān)种(zhǒng)说法:

   ①远祖可追溯到(dào)帝(dì)舜时代的东夷(yí)部落首领伯(bó)益。

  伯益因治水有(yǒu)功,被(bèi)帝舜赐(cì)姓嬴(yíng)氏。

  其此局嫌后裔(yì)中有黄(huáng)氏者,约于(yú)商(shāng)末周初在今河南潢川(chuān)建(jiàn)立黄国。

  春秋(qiū)时期,楚国称霸,只(zhǐ)有黄(huáng)国和(hé)随国敢于抗衡。

  公元前648年,黄(huáng)国被楚国所(suǒ)灭(miè)。

  亡国(guó)后的黄(huáng)国子孙,以(yǐ)国(guó)名为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时代金天氏少(shǎo)昊[3] 。

  少昊金天氏后裔(yì)台骀,为水官之长(zhǎng),颛顼(xū)时受封(fēng)于(yú)汾(fén)川。

  春秋时,台骀(dài)的后(hòu)人曾建立沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国,后来(lái)都(dōu)被晋国灭掉了。

  其中,黄国(guó)公(gōng)族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖(zǔ)可追溯森手(shǒu)到远古掌(zhǎng)火之官吴回(祝融)之子陆终。

  陆终后裔在周代(dài)时,被封于黄地,建立了黄国(guó)。

  黄国后来被楚国所灭(miè),其后代子孙(sūn)分(fēn)散到(dào)了各地,他(tā)们以国名为氏,称黄姓(xìng)。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字演变

   2、源自官位,以官职称(chēng)谓为氏。

  有两种(zhǒng)说(shuō)法:

   ①出自远古(gǔ)伏羲下属(shǔ)之官黄龙师(shī)。

  黄龙(lóng)师,亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲设置的官名,为中官。

  黄(huáng)龙师之后(hòu)裔子(zi)孙,有以(yǐ)先祖官称为(wèi)姓(xìng)氏者,称黄(huáng)龙氏,后简称为单姓黄(huáng)氏(shì)、龙氏等。

  [5]

   ②出自远(yuǎn)古(gǔ)黄帝下属(shǔ)之官黄云。

  黄(huáng)云,是黄帝设置(zhì)的官名,为(wèi)中官(guān)。

  黄云之(zhī)后(hòu)裔子孙,有以(yǐ)先祖官(guān)称(chēng)为姓氏者,称黄(huáng)云氏,后简称为单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓(xìng)而来:

   ①其他汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同音,故(gù)有的王(wáng)姓(xìng)改为黄姓(xìng);还有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓(xìng)、金姓改黄姓等(děng)。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是少数(shù)蒲(pú)氏 *** 人为避元末“反(fǎn)色目(mù)”诛杀(shā)之祸而(ér)改为黄氏的。

  

   ③满(mǎn)族改黄姓:满族(zú)吴扎拉(lā)氏,发(fā)源于宁古塔(今黑(hēi)龙江宁安),人数(shù)很(hěn)多,后(hòu)分衍(yǎn)有四支(zhī)汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏(shì)。

  [7]

   得姓(xìng)始祖

   陆终(zhōng),吴(wú)回之子。

  周代时,其后被封于(yú)黄地,建立了黄国(guó)。

  后被楚(chǔ)国所灭,后(hòu)代以(yǐ)原国名为氏,并尊陆终(zhōng)为(wèi)其得姓始祖。

  [8]

   迁徙传播

   远古时期,在(zài)今(jīn)内蒙古东部(bù)、燕山(shān)之南(nán)一带,为黄姓发(fā)源地(dì)之一,族(zú)人后跟随颛顼(xū)迁至中原地区。

  公元前648年,潢川黄国被楚国灭亡后,黄姓族人有(yǒu)少(shǎo)数逃(táo)到(dào)河南中(zhōng)部(bù),大(dà)批则内迁到楚国腹地(dì),定居在湖北等地(dì)。

  

   战国至秦汉时期(qī),黄姓(xìng)已经大批播迁到湖北地区(qū),逐渐形成江陵、江夏两个黄(huáng)氏郡望,以(yǐ)此(cǐ)为基(jī)地向江南发展,“浮诸江南,以(yǐ)实海滨”,黄姓的足迹为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别已(yǐ)经(jīng)西(xī)达陕西和四川,东临(lín)东海,南(nán)入湖南和江西。

  东(dōng)晋末,中原的林、黄、陈、郑(zhèng)四大姓率先进入了福建。

  

   隋唐(táng)时期,黄姓(xìng)主宗分流,有了新(xīn)的向南(nán)发展的(de)行动。

  一支由江夏向东南迁移,穿过江(jiāng)西,进入浙江,在金华地区形成了(le)金(jīn)华黄氏;另一(yī)支先(xiān)由江夏北迁河(hé)南(nán)固(gù)始,再向南经安(ān)徽、江西,抵达福建邵武,形成(chéng)邵(shào)武黄(huáng)氏。

  由湖北迁到广西的黄姓与土著结(jié)合(hé)形(xíng)成了(le)今壮族(zú)、布依族、侗族等民族中的黄姓先民;一部分进入了越南(nán),成为当(dāng)地(dì)的大姓腊扒。

  黄(huáng)姓进入台湾地区是在明末时期。

  

   由(yóu)于(yú)黄姓主(zhǔ)力在秦汉时期已(yǐ)迁离了北(běi)方(fāng),所以受中国北方几次(cì)战乱的伤害(hài)较轻。

  黄姓在(zài)中国南方得到稳定(dìng)长足的(de)发展,尤其(qí)是宋、元、明(míng)时期,在赣浙闽(mǐn)粤(yuè)四省繁(fán)衍(yǎn)最盛(shèng),最终形(xíng)成了今天典型的(de)南方(fāng)大姓(xìng)。

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   黄(huáng)的(de)历(lì)史起源 中国古代黄色是高贵的(de)颜色,后(hòu)来变作贬义是受本文(wén)影响。

  十九世纪末(mò)英国的低俗小说往往用黄色封皮(pí),后来黄色就有了色情(qíng)之义。

  我们经常用“黄色(sè)”来指(zhǐ)称带(dài)有明显色情意味的的东西,对此大家已经约(yuē)定俗成。

  一样事物只要被冠以“黄色”二字(zì),往往(wǎng)就是“扫(sǎo)”和“打(dǎ)”的对(duì)象(xiàng)。

  而在中国古(gǔ)代,黄(huáng)色却是(shì)极(jí)其(qí)高贵(guì)的(de)色彩(cǎi),是皇家(jiā)御用(yòng)的(de),平民百姓还不准用。

  中间的变化转(zhuǎn)换,主要是受(shòu)了西方(fāng)的影响。

  1894年,英(yīng)国创刊了一(yī)家杂志,名字就叫《黄杂志》,一批有世纪末文艺倾向的小(xiǎo)说家、诗人、散文家、画(huà)家等(děng),围绕(rào)该杂志形(xíng)成一个被称为“颓废派”的文(wén)艺集团。

  他们(men)的作品,有(yǒu)时带(dài)有一点色情意(yì)味,但不能算淫秽(huì)。

  然而第(dì)二年(nián)4月3日,当时极(jí)负盛名(míng)的(de)英(yīng)国剧作家王尔(ěr)德(O.Wilde),因(yīn)同性恋的罪(zuì)名(míng)遭到逮捕。

  而逮捕他时的一个小插曲,使得《杂(zá)志》名声大(dà)受(shòu)损害。

  当(dāng)时报纸上说,王尔德(dé)在被(bèi)捕时胁下还夹了一(yī)本《黄杂志(zhì)》,于是(shì)人们想当然地认(rèn)为(wèi)这杂(zá)志和王(wáng)尔(ěr)德同样(yàng)是不名誉(yù)的(de),第二天就有人到《黄杂(zá)志(zhì)》的出版(bǎn)商门(mén)前 *** ,用石头将橱(chú)窗玻(bō)璃(lí)砸得(dé)粉碎。

  其实王(wáng)尔德被捕(bǔ)那天,胁下夹的书是(shì)法国作家比(bǐ)尔路(lù)易的小说《爱神(shén)》,碰巧(qiǎo)这本(běn)小说和当时法国的许多廉价小说一样,也是黄封面的(de)。

  这种小说称为(wèi)“yellowback”,也被认(rèn)为是不登大雅(yǎ)之(zhī)堂的(de)。

  《黄(huáng)杂志》也好(hǎo),“yellowback”也好(hǎo),都使得(dé)“黄色”与性、色情、恶俗等等(děng)概念发(fā)生了联系。

  但就(jiù)在同时,大洋(yáng)彼岸的(de)美国报业,则另有一番“黄色”景(jǐng)象。

  当时纽约的(de)《世界(jiè)报》和《日报(bào)》,为了发行量而展开疯(fēng)狂竞争。

  先(xiān)是(shì)J.普利策买(mǎi)下(xià)了(le)《世界报(bào)》,用(yòng)绘声绘色、耸人听闻的报道和对政治腐败的攻(gōng)击,赢得了(le)全(quán)美报纸的(de)最大发(fā)行量。

  1895年矿(kuàng)业(yè)巨(jù)头之子W.R.赫(hè)斯特买下(xià)了《世界报(bào)》的对(duì)手(shǒu)《日报》,他所采用的手段更是(shì)变本加厉,甚至把专为《星期(qī)日世界(jiè)报(bào)》画极受读者欢迎的连(lián)环漫画《黄色小子》的画家也挖了过来。

  当时两报广泛采用通栏(lán)大字标题、彩色连环画(huà)、大量图片等等手法(fǎ),竭力迎合读者。

  这段时期被称为“黄色新(xīn)闻”时期。

  这就是(shì)西方的(de)“黄(huáng)色”──色(sè)情也好,媚俗也好,都被认为是低级的东西(xī)。

  

  

   黄姓的(de)由来(lái)及历史著名(míng)人物 黄姓来源:(1)出(chū)自嬴姓(xìng)。

  据《诸(zhū)暨孝义黄氏(shì)族(zú)谱》所载(zài),黄氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄(huáng)国(guó)在(zài)今(jīn)河(hé)南省(shěng)湟川西(xī)部,后被楚国所(suǒ)灭,子孙(sūn)散之四方(fāng),仍以原国名(míng)“黄”为氏。

  (2)古(gǔ)代(dài)南方蛮族(zú)姓氏。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管蛮有(yǒu)黄姓。

  春秋时晋国(guó)黄渊,战国楚国相黄歇,东汉(hàn)江夏太守黄祖,三国蜀汉黄(huáng)忠,饥代博学黄(huáng)闵,宋代江西(xī)诗派(pài)之祖黄(huáng)庭坚,近代武术大师黄(huáng)飞鸿等(děng)。

  

  

   姓黄(huáng)的祖先以前(qián)是什么姓(xìng)氏 黄姓得姓(xìng)始祖:陆(lù)终。

  上古时期(qī)火神祝融(掌管火(huǒ)的官)吴回之子。

  后其继(jì)任祝融。

  周代时,其(qí)后被封于黄(今河南省潢川西十二里),建立了黄(huáng)国。

  黄国后(hòu)来被楚(chǔ)国所灭(miè),其后代子孙(sūn)分散到了各(gè)地,他们不(bù)忘亡国之恨,遂以原国名(míng)为氏,称黄姓。

  并尊陆终为其得(dé)姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏,在远(yuǎn)古蒙昧洪荒时(shí)代的中国东部地区,有(yǒu)许(xǔ)多(duō)以鸟为图腾的原始人群(qún),生活在这(zhè)一(yī)广大地区,典(diǎn)籍(jí)称之为东夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组(zǔ)成为部落联盟(méng)集团,史书(shū)称其(qí)为九夷。

  据《古本竹书(shū)纪(jì)年(nián)》,这(zhè)九夷是(shì)畎夷、于夷(yí)、方夷、黄(huáng)夷、白夷、赤夷、玄夷(yí)、凤夷(yí)、阳(yáng)夷。

  其中的黄夷氏族(zú),就是黄姓(xìng)的最古老(lǎo)的族源(yuán)。

  

   黄夷(yí)是因为崇拜黄(huáng)鸟(niǎo)而得此(cǐ)名。

  其发(fā)源地(dì)在今内(nèi)蒙古东部、燕(yàn)山之南(nán)的(de)辽河西源西拉木伦(lún)河(hé)流(liú)域。

  远古(gǔ)时代,在(zài)燕山(shān)南面的古幽(yōu)州一带,栖息着各(gè)种鸟(niǎo)类,其中有(yǒu)一(yī)种后(hòu)人称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种(zhǒng)黄鸟,不仅(jǐn)小(xiǎo)巧精灵(líng),色泽艳丽,而且(qiě)叫声清脆(cuì),婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周(zhōu)南葛覃》的第一节这样描写:“葛之(zhī)覃兮,施(shī)于(yú)中谷(gǔ),维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集(jí)于(yú)灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期(qī)采集(jí)、狩猎(liè)在山林中的原始先(xiān)民(mín)们来说,这小(xiǎo)巧活泼的小黄(huáng)鸟,它们成群地在空中林间飞腾、跳跃(yuè)、呜(wū)叫,给先民们带来天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱(ài)之情(qíng),转而变为尊(zūn)敬,后来发展至顶礼膜拜,就(jiù)把它当作自己氏族的守护神(shén)和标(biāo)志,因而也(yě)就成(chéng)为这一氏(shì)族(zú)的(de)图腾。

  这个氏族就叫(jiào)做黄(huáng)鸟族、黄氏族,简称为黄夷(yí)、黄族、黄人(rén),成为(wèi)东夷(yí)族鸟夷的一支。

  

   黄(huáng)氏族人所(suǒ)居(jū)之地,地名多带黄字。

  辽河西源西拉(lā)木伦河,古代叫黄(huáng)水,后来才改为“潢水”。

  《热(rè)河志》卷(juǎn)七十一潢河:“《新唐书》始(shǐ)作(zuò)潢字,辽金史因(yīn)之。

  《清(qīng)一(yī)统志》原本谓别(bié)于西(xī)黄河(hé),故曰潢。

  ”后来,黄(huáng)人由内蒙东部向(xiàng)东南方向迁徙,经河北迁安县西的黄山和束鹿县(xiàn)的黄丘进(jìn)入山东半岛,加入东(dōng)夷(yí)集团(tuán),成为(wèi)九夷之一的黄夷。

  今山东(dōng)黄县东南有古黄城(chéng),掖县南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西南(nán)60里也有黄(huáng)山(shān)。

  这一带(dài)就是远古黄(huáng)夷栖息活(huó)动的地区。

  

   在东夷(yí)集团中,黄人的势(shì)力发展非(fēi)常迅速,很(hěn)快就成(chéng)为东夷集(jí)团中势力强大的一支,因而被推尊为(wèi)部落联盟首(shǒu)领。

  在(zài)野(yě)蛮(mán)时代中期,东(dōng)夷部族集团由(yóu)凤夷(yí)氏族的少昊金(jīn)天氏为(wèi)部落(luò)联盟大首领(lǐng)时,黄(huáng)夷就与风夷结成了婚姻氏(shì)族,后来(lái)又(yòu)加(jiā)入了少昊部落。

  当时,东夷集团都普遍崇拜鸟。

  由于东夷(yí)集(jí)团大首领少昊氏(shì)族的图腾是(shì)凤,因此凤(fèng)便成为(wèi)百鸟(niǎo)之王,成为了(le)神(shén)鸟。

  凤(fèng)鸟(niǎo)中有一种(zhǒng)雌性的鸟,叫做(zuò)皇(后来写作(zuò)凰(huáng))。

  这种鸟与黄鸟一样,通身都鲜艳亮丽的黄(huáng)色羽(yǔ)毛(máo),而且(qiě)这两(liǎng)种鸟名的(de)读音完(wán)全相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰(qià)巧黄夷(yí)又是凤夷的婚(hūn)姻氏族。

  这些(xiē)相同、相似、相(xiāng)通之(zhī)处,黄人便自(zì)然(rán)地用凰鸟来取(qǔ)代(dài)原来作(zuò)为氏族图腾(téng)的普通小(xiǎo)黄莺,崇(chóng)拜的对象(xiàng)改成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变(biàn)成(chéng)了皇(凰(huáng))鸟(niǎo),黄夷的(de)图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入到野蛮时代中期,大约是炎黄(huáng)之世时,东方(fāng)黄(huáng)夷部落(luò)部分成员陆续内(nèi)迁到了华北平原和黄河中下(xià)游地区时(shí),展现在他们眼前的(de)尽是一片黄色:黄(huáng)色的平(píng)原,黄(huáng)色的(de)山峦,还有横穿(chuān)北部(bù)中国的(de)黄色的(de)大河,人们便崇(chóng)拜起大地(dì)和大河并把这条(tiáo)河叫做黄河。

  

   由于黄人内(nèi)迁中原(yuán),用为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别原本是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄”字(zì)来指称大地的颜色,所以才有(yǒu)了《说文解字》“黄,地之色也”的释(shì)义。

  

   黄人加入(rù)东夷集(jí)团后(hòu),与少昊氏结成了婚姻氏族的关系。

  后来,少昊氏族(zú)势力(lì)越来越强大,少昊就成为东夷(yí)部落集团的大首(shǒu)领,这样,黄(huáng)夷(yí)降而为少(shǎo)昊部落的附属氏族,它与少昊凤鸟族的关系也(yě)由婚姻氏(shì)族变为(wèi)父子氏族。

  因此(cǐ),黄夷便以少(shǎo)昊为本族始祖。

  《宋(sòng)学(xué)士集》说:少昊世代(dài)为水官之长,颛顼时他(tā)被(bèi)封于汾川,后世尊其为汾水之神。

  春(chūn)秋时(shí)台(tái)骀(dài)的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄(huáng)氏在(zài)中国有多少人,黄(huáng)氏的来由(yóu)是怎样来的 空想

  

   姓黄的(de)祖先? 黄(huáng)姓得姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝融(掌管火的(de)官(guān))吴回之子。

  后其继任(rèn)祝融(róng)。

  周代时(shí),其后被封于(yú)黄(今河南(nán)省(shěng)潢川(chuān)西十二里),建(jiàn)立了黄国。

  黄(huáng)国后来被(bèi)楚(chǔ)国所灭,其后代子孙分散(sàn)到了各(gè)地,他们不忘亡国之恨,遂以原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆终为其得姓始祖。

  

   黄(huáng)姓的来(lái)源:

   1、来源于少昊氏,在远古蒙昧洪(hóng)荒时代的中国东部(bù)地区,有(yǒu)许多以鸟为图腾(téng)的原始人群,生活(huó)在这一(yī)广大地(dì)区,典籍称之为东夷。

  其中有9支(zhī)氏(shì)族最为强盛,组成为(wèi)部落联盟集团,史书称其为(wèi)九夷。

  据《古本竹(zhú)书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄(huáng)夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其(qí)中的黄夷氏族,就是(shì)黄姓(xìng)的最古老的族(zú)源。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得此名。

  其发源地在今内(nèi)蒙古东部(bù)、燕山之南(nán)的辽(liáo)河西源西拉木伦(lún)河流(liú)域。

  远古时代,在燕山南面的古幽州一带,栖(qī)息着各种鸟类,其中有一种后(hòu)人称为(wèi)黄鹂、黄莺的黄鸟(niǎo)。

  这(zhè)种黄鸟,不(bù)仅(jǐn)小巧精灵(líng),色泽艳丽(lì),而(ér)且叫(jiào)声清脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛(gé)覃》的第一节这样(yàng)描写:“葛之覃(tán)兮(xī),施于中(zhōng)谷(gǔ),维叶(yè)萋(qī)萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期(qī)采集、狩猎在(zài)山(shān)林中的(de)原始先(xiān)民们来说,这小(xiǎo)巧活泼的小黄(huáng)鸟,它们成群地在(zài)空中林(lín)间飞(fēi)腾、跳(tiào)跃、呜叫,给先民们(men)带来天籁般的谐趣和(hé)原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转而变为尊敬,后来发展至顶(dǐng)礼膜(mó)拜(bài),就把它(tā)当作自己氏族(zú)的守护神(shén)和标志(zhì),因而也(yě)就成(chéng)为这一氏族的图腾(téng)。

  这个氏(shì)族就(jiù)叫做黄鸟族、黄氏族(zú),简称为黄夷、黄族(zú)、黄人,成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄(huáng)氏族人所居之地(dì),地名多(duō)带黄字。

  辽河西源(yuán)西拉(lā)木伦河,古代叫黄水,后(hòu)来才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志(zhì)》卷(juǎn)七十一潢河:“《新(xīn)唐(táng)书》始作潢(huáng)字(zì),辽金(jīn)史(shǐ)因(yīn)之。

  《清一(yī)统志》原本(běn)谓别于西(xī)黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向(xiàng)东南方(fāng)向迁徙,经河(hé)北迁(qiān)安县西的(de)黄山和(hé)束鹿县的黄丘进入山(shān)东半岛,加入东夷集团,成(chéng)为九夷之一的(de)黄夷(yí)。

  今山(shān)东黄县(xiàn)东南有(yǒu)古黄城,掖县(xiàn)南有黄山,兴博县有(yǒu)黄(huáng)山,黄阜、济南西(xī)南60里也有黄山。

  这一带就是远(yuǎn)古黄夷(yí)栖息活动的地区(qū)。

  

   在东(dōng)夷集团(tuán)中,黄人的势力发展(zhǎn)非(fēi)常迅速,很(hěn)快(kuài)就成为东夷集团中势力强大的一支(zhī),因而被推尊为部(bù)落联盟(méng)首领(lǐng)。

  在野蛮时(shí)代中期(qī),东夷部族集团由凤夷氏族的少(shǎo)昊金(jīn)天氏为部落联(lián)盟(méng)大首领(lǐng)时,黄(huáng)夷就与风(fēng)夷结成了婚姻氏族,后(hòu)来(lái)又加入了少昊部落。

  当(dāng)时,东夷(yí)集团都(dōu)普遍(biàn)崇拜鸟(niǎo)。

  由于(yú)东夷集团大首领少昊氏(shì)族的图腾是凤,因此凤便成为百鸟(niǎo)之王,成为了(le)神鸟。

  凤鸟中有一种雌性的鸟,叫做皇(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄鸟(niǎo)一(yī)样,通身都鲜艳亮丽(lì)的黄色羽毛(máo),而(ér)且(qiě)这(zhè)两种鸟名的读音完全相同(tóng)。

  皇鸟是(shì)凤(fèng)鸟的配(pèi)偶,恰巧黄夷又是凤夷的婚姻(yīn)氏族。

  这些相(xiāng)同、相似、相通之处,黄人便自然地用凰鸟来取代原来作为氏族图腾的普通(tōng)小黄莺,崇(chóng)拜的对象改成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄(huáng)鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷的图腾(téng)由黄鹂(lí)鸟变为金凤凰。

  

   当历史进入到野(yě)蛮(mán)时(shí)代中期,大约是(shì)炎黄之(zhī)世时,东方黄夷部落(luò)部(bù)分成员(yuán)陆(lù)续内迁(qiān)到了(le)华北平原和黄(huáng)河中下游地区时,展现在他们眼(yǎn)前的尽是(shì)一片黄色(sè):黄色(sè)的平原,黄色(sè)的(de)山(shān)峦,还有(yǒu)横穿北部中国的黄(huáng)色的大河,人们便崇拜(bài)起大地和大河并(bìng)把这条(tiáo)河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中(zhōng)原,用(yòng)原本是黄鹂鸟的颜(yán)色(sè)“黄(huáng)”字来指称大地的颜(yán)色,所以(yǐ)才有(yǒu)了《说文解字(zì)》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加(jiā)入东夷集团(tuán)后,与(yǔ)少昊氏结成了婚(hūn)姻氏族的关系。

  后(hòu)来,少昊氏族势力越来越强大,少昊就成为东夷部落集团的大首领(lǐng),这样,黄夷降而为少昊部落的(de)附属氏族,它与少昊凤鸟(niǎo)族的关系(xì)也由婚姻氏族(zú)变为父子(zi)氏(shì)族。

  因此,黄(huáng)夷(yí)便以(yǐ)少昊为本族始祖。

  《宋(sòng)学士集》说:少(shǎo)昊世(shì)代为(wèi)水官之(zhī)长,颛顼时他被封于汾川,后世尊其为汾水之神。

  春秋(qiū)时台骀(dài)的后裔建(jiàn)立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一、姓氏(shì)源流(liú)

   黄姓(xìng)源出有五:

   1、出(chū)自赢(yíng)姓,为陆终(zhōng)的后裔。

  相传伯益为部落首领(lǐng)的时候,颛顼的曾孙陆终的后人于商末(mò)周初(chū)在今(jīn)河南潢川建立了黄国,公元前648年为楚所(suǒ)灭,子孙以国为氏。

  这一支黄氏,后成了黄氏族人的(de)主要来源,史称(chēng)黄氏正(zhèng)宗。

  均为河(hé)南黄氏(shì)。

  

   2、出自赢(yíng)姓,为金天(tiān)氏(shì)少昊裔孙台骀的后(hòu)代。

  台骀在颛顼时(shí)受封(fēng)于汾川,其裔孙在春秋时曾建(jiàn)立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国(guó),后(hòu)黄国被晋国所(suǒ)灭,其后亦(yì)以国名为氏。

  这支赢(yíng)姓黄氏,主要集中分(fēn)布在今山(shān)西一带,是(shì)为山西(xī)黄氏。

  

   3、赐姓为黄(huáng)氏。

  相传(chuán)十三世石(shí)公因佐周有功,被赐为黄姓,后(hòu)因散乱,复(fù)聚入武昌江夏,其子孙以(yǐ)黄为(wèi)氏。

  

   4、他姓改(gǎi)为黄姓。

  上古时候,黄、王同音(yīn),故(gù)有的王姓改为黄姓(xìng);还(hái)有其他原因(yīn)改姓黄(huáng)的(de):如陆姓改黄姓,巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等等。

  

   5、出自古代南(nán)方少数民族(zú)姓氏。

  武陵溪人(rén)、峒人和壮族等少数民族(zú)中,都有黄姓。

  他们都是战国时期,南下加入(rù)到(dào)江南“蛮(mán)族(zú)”地(dì)区的黄(huáng)国遗民(mín)的后代。

  

   二、迁徙分布

   黄姓最(zuì)早的发源地在今河南省潢川(chuān)县西部一带。

  据史料记载,黄国(guó)被楚所灭之后,黄姓(xìng)族(zú)人散居(jū)各(gè)处(chù)。

  其中有一支(zhī)迁到(dào)今江陵、荆州,形成秦时著名的江陵黄(huáng)氏;有一支迁到江夏(xià)安陆(今湖北云梦县东南),成为汉代著名的(de)江夏黄(huáng)氏。

  总(zǒng)之,秦汉之时,黄姓已称盛于长江中游(yóu)以及河南、安徽等地。

  黄姓大(dà)举南迁始于西(xī)晋末(mò)年,到(dào)了宋代,黄氏已经(jīng)遍(biàn)及全(quán)国,但以南方的分布最为广泛。

  

  

   黄氏家族主要(yào)聚(jù)集在(zài)那里? 在金(jīn)华(huá)黄氏大(dà)裂变的同时,作为金华所自出的新安黄氏也经历了(le)同样的(de)裂变和(hé)分析。

  据(jù)追远(yuǎn)堂《陡(dǒu)妥黄氏宗族》和其他族(zú)谱的记(jì)载(zài),在宋(sòng)元以来近千年历(lì)史演化的过程中,新安黄(huáng)墩黄氏宗(zōng)族,由隋唐(táng)时期(qī)的(de)一个江夏分支,竟成(chéng)为(wèi)一个拥大小40余个(gè)各级分支氏族(zú)的(de)黄姓大(dà)宗族,散布在东南,主要是(shì)江西(xī)、安徽、浙江三省各地。

  兹将(jiāng)各支始祖及(jí)其派份、来源(yuán)开列如下(xià),若你是黄姓子(zi)孙,或(huò)许会从(cóng)中发(fā)现(xiàn)你们家族血(xuè)缘之根:

   新安黄氏 始(shǐ)迁祖黄寻,江夏九世黄(huáng)积之子,自江夏始迁新安(ān)黄墩。

  

   黄屯黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)章,江夏二十世、新安十一世黄德之子,自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭(tán)渡(dù)黄氏 始迁祖(zǔ)黄芮(ruì),江夏二(èr)十三世、黄(huáng)屯三(sān)世黄光之子,自黄屯(tún)迁歙(shè)县潭底。

  

   下(xià)市黄氏 始迁祖黄孝思,江(jiāng)夏三(sān)十六世(shì)、潭渡十三世黄(huáng)大之子(zi),自(zì)潭渡始迁歙县下(xià)市(shì)。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄裕,江夏(xià)四十七世(shì)、潭渡二十七世黄(huáng)义之子,自下市(shì)迁潭东。

  

   小路,黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄享(xiǎng)寿,江夏三(sān)十九世、潭渡十(shí)六世黄佛之子,自潭渡迁歙县小路口。

  

   扬州宿松(sōng)黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄舟,江夏四十世(shì)、潭渡十七(qī)世黄永韶之(zhī)子,自潭渡迁安(ān)徽宿(sù)松县。

  

   古(gǔ)关(guān)黄氏 始迁祖(zǔ)黄贵(guì)一,江夏四(sì)十世、黄屯二十世黄(huáng)X之子,自(zì)黄(huáng)屯迁(qiān)古关(guān)。

  

   左曰(yuē)黄氏 始迁(qiān)祖黄仪,江夏二十六(liù)世、新安十(shí)七世黄士尧之子,自(zì)黄墩(dūn)迁安徽(huī)祁门县左田。

  

   盱眙(yí)黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖黄思(sī)道,江(jiāng)夏二十八世左田二世黄逊之子,自左(zuǒ)田迁江苏(sū)盱眙县。

  

   古城黄(huáng)氏(shì) 始迁(qiān)祖黄修,江夏三十(shí)二(èr)世、左(zuǒ)田六世黄叔宏之子,自左田始迁(qiān)安徽(huī)黟县古城。

  

   西(xī)城黄氏 始(shǐ)迁祖黄继雄,江夏三十(shí)三世、古城一世黄修之子,自(zì)古城塘迁歙西(xī)城。

  

   石山(shān)黄氏 始迁祖黄志芳(fāng),江(jiāng)夏四十五世(shì)、左(zuǒ)田十九(jiǔ)世黄(huáng)胜之子,自西城塘(táng)迁石山。

  

   横冈(gāng)黄氏(shì) 始迁祖黄志宏(hóng),同为(wèi)黄胜(shèng)之子, 自西城塘迁歙(shè)县横(héng)冈。

  

   鲍汀黄氏(shì) 始迁祖黄叔仲,江夏三(sān)十(shí)一世、左田(tián)五世黄瑰之子(zi),自左田(tián)迁(qiān)安徽婺源县鲍(bào)汀(tīng)源(yuán)。

  

   横槎黄氏 始迁祖(zǔ)黄立(lì)初,江夏三十二(èr)世(shì)、左田六世黄(huáng)叔仲之子,自鲍汀源迁歙县(xiàn)横槎。

  

   石门(mén)黄氏 始迁祖(zǔ)黄昱初,同为黄(huáng)叔仲(zhòng)之子, 自(zì)鲍汀源迁歙县石门坳。

  

   茗园黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄(huáng)希(xī)升,江(jiāng)夏三(sān)十(shí)六世、横搓四世黄明同之(zhī)子,自(zì)横搓迁江西饶州德兴县茗园。

  

   资(zī)兴黄(huáng)氏 始迁祖玉公,字仙琚(jū),后唐同(tóng)光3年(nián)(925)自(zì)桂林(lín)官楚郴资兴县令,任满(mǎn)择居(jū)城(chéng)治之西。

  十(shí)一世文嵩公再迁清江,文宪公迁(qiān)汝城楼(lóu)江,文权公迁乐昌樟村。

  至1949年,已(yǐ)传47代(dài),共(gòng)75200人(rén),仍以资兴居住(zhù)最多(duō),其他分布(bù)于(yú)湖南(nán)汝城(chéng)、宜(yí)章、桂阳、酃县及广东仁化、乐昌(chāng)、曲(qū)江(jiāng),江(jiāng)西遂(suì)川、上犹等地。

  族谱创(chuàng)修于宋嘉泰3年(1203),元至正(zhèng)8年(nián)(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三修,天启5年(1625)四修,清时又修五(wǔ)次,1947年十修。

  

   永(yǒng)兴长富坊黄氏 始祖日新公(gōng),元进士,湖南潭州路达(dá)鲁花赤总管。

  生(shēng)子二:华甫(fǔ)、兴甫(fǔ),兴甫籍湘潭(tán);华甫迁永兴县(xiàn)右厢(xiāng)长富坊。

  至1906年(nián),已传23代。

  

   桂阳桥(qiáo)市黄(huáng)氏(shì) 明(míng)万历间由耒阳布(bù)美村迁(qiān)此。

  族人分(fēn)布于本乡大(dà)富口、陈(chén)家边、黄(huáng)家图三村(cūn)。

  

   桂阳泗洲黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖无銮公,清康熙53年(1714)由江西吉安府龙泉(quán)县迁泗(sì)洲寨欧菜园定居。

  

   为什么公鸡不能炖汤,公鸡汤和母鸡汤的区别 宜章(zhāng)白沙乡浆水黄(huáng)氏 始祖鼎公,字时(shí)举,原(yuán)居衡(héng)山,唐大历3年(768)进(jìn)士(shì),初任广东南海县县令,旋升连州刺史,任满后择连(lián)州松柏山(shān)居之。

  生(shēng)子二(èr):起顺、起宋,长子起顺,字(zì)大化,唐元和(hé)3年(808)由(yóu)松柏山迁(qiān)居宜(yí)章(zhāng)县(xiàn)西南五十里浆水,子孙分(fēn)布于(yú)浆水村附(fù)近,少数(shù)居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等县。

  至1948年,已传41代(dài),共(gòng)约2万(wàn)余人。

  宗祠、家(jiā)庙、族立学校(xiào)俱设浆水村。

  1941年十五(wǔ)修(xiū)族谱(pǔ)。

  

   宜(yí)章白沙(shā)乡(xiāng)龟爻黄氏(shì) 始迁(qiān)祖星玉公,唐季由广西桂林宦游郴,后卜居(jū)宜章(zhāng)招(zhāo)募堡。

  至二十六世子(zi)琛公(gōng),元......>>

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