赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以(yǐ)让人(rén)胆战克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西(xī)。我们在(zài)电(diàn)视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什么(me)原理呢？

克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思 src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实(shí)有这样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体(tǐ)并不是自己动的，而(ér)是由背尸人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可能(néng)把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者了，其(qí)实(shí)这些背尸(shī)人身上背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着(zhe)尸体的人(rén)将自(zì)己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人(rén)接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带(dài)着一些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是(shì)做何(hé)而(ér)来(lái)呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的(de)时候外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回(huí)到(dào)故乡的话(huà)，也是(shì)一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋得了(le)一些(xiē)财物，同(tóng)时(shí)也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原理(lǐ)

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu)，发现古代的(de)这些方式和电视剧里的(de)有(yǒu)异(yì)曲(qū)同(tóng)工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸(shī)中最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一(yī)个法术，大(dà)多(duō)数人(rén)也都选择去用这个。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的(de)解(jiě)释(shì)了(le)，看完(wán)了(le)上法和中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得不(bù)谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个(gè)是(shì)充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在(zài)书(shū)上却(què)有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用(yòng)自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三(sān)魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就(jiù)会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以(yǐ)在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更是(shì)闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是(shì)书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我(wǒ)们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已(yǐ)，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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