木铎金声是什么意思在论(lùn)语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声的意(yì)思(sī)是“木铎金声”意思是古(gǔ)代(dài)的乐器(qì)或乐(lè)器发(fā)出的(de)声音，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什么(me)意思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思(sī)是古代的乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起源于夏商，是一(yī)种以金属为框的(de)响器。

　　以木(mù)为舌者称为(wèi)木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用(yòng)以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎自况，说(戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画shuō)自己(jǐ)是上天派(pài)来教化(huà)民众的。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从(cóng)事教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了(le)教师的别名(míng)，木(mù)铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一(yī)种(zhǒng)铜质的铃铛，它(tā)的舌头是木头(tóu)制的，而不是象现在的铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种(zhǒng)规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣(xuān)教政令的时候(hòu)。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派(pài)人摇(yáo)铃四方巡(xún)走(zǒu)，以引起大家注意，然后(hòu)召集(jí)起来(lái)宣(xuān)示政(zhèng)令。

　　后(hòu)来铃(líng)舌有金属的(de)，叫金铎。

　　再后来(lá戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画i)，又(yòu)把木铎比(bǐ)喻为(wèi)宣扬某种学说、思想观念或政(zhèng)教(jiào)的人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是(shì)古代(dài)的(de)乐(lè)器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第(dì)三》说(shuō)：“天下之无道也(yě)久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约雀竖(shù)起(qǐ)源于(yú)夏(xià)商(shāng)，是一(yī)种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌(shé)者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎(duó)为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上天派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师(shī)的(de)别名，木铎的木(mù)舌就可(kě)被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎”作(zuò)为校徽(huī)标(biāo)志物(wù)，而一所大学以匡(kuāng)天(tiān)下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足见其(qí)雄心。

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