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胡服骑射的故(gù)事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王(wáng)即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中(zhōng)山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常(cháng)吃败仗(zhàng)，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在(zài)地(dì)理位置(zhì)上，东北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车(chē)、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应(yīng)部队(duì)，带着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志使(shǐ)赵国强盛的武灵(líng)王，对胡(hú)人(rén)骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是(shì)强(qiáng)兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习(xí)骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力(lì)强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义(yì)与议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了(le)战争(zhēng)方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑射(shè)》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进(jìn)攻(gōng)中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的(de)大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡(hú)人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母(mǔ)，国政(zhèng)服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而(ér)叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有一(yī)弯旅(lǚ)好(hǎo)定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人民为根本；处理政事(shì)要(yào)有(yǒu)一定原(yuán)则(zé)，要以(yǐ)施行政(zhèng)令(lìng)为(wèi)重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前(qián)来(lái)游观，让周边地区学习效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的(de)举动，我希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国依(yī)仗(zhàng)齐(qí)国(guó)的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果不(bù)是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。氯化钾相对原子质量是多少，e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>氯化钾相对原子质量是多少，

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所(suǒ)以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依(yī)循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式下(xià)达(dá)改穿(chuān)胡服的法令(lìng)，提倡学(xué)习骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)。

胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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