社会发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是(shì)一些(xiē)用(yòng)科学也解释(shì)不了的(de)问题。最(zuì)终也(yě)会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖。这(zhè)就(jiù)是(shì)如(rú)今(jīn)的社会。但是从中国(guó)古(gǔ)代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不(bù)过都是私底下的一(yī)种(zhǒng)讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就是真的不(bù)存(cún)在(zài)的吗？还有中国人喜欢说的(de)龙的传人。龙也(yě)被(bèi)誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物。民(mín)间对于龙的(de)传(chuán)说(shuō)有很(hěn)多(duō)。也有不少人(rén)对于(yú)世(shì)界上(shàng)真(zhēn)的有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑(yí)。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自(zì)我矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或(huò)者是(shì)在古人(rén)的文章和诗(shī)句中有不少对(duì)龙的描述。而(ér)且日本的博(bó)物馆还存有龙的标(biāo)本。但是(shì)国家为什么从来都(dōu)不(bù)承认有龙呢。这其(qí)实是很多人(rén)都好奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己的想法和看法。其实归结到底就两(liǎng)个(gè)字(zì)“矛盾(dùn)”。

国(guó)家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙

国家希(xī)望自己(jǐ)的民(mín)众是聪明的。但是过(guò)于聪明又会难以管理。所(suǒ)以你(nǐ)要(yào)聪明到恰到(dào)好处(chù)。其实从古至今发(fā)生过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比(bǐ)如说(shuō)罗布(bù)泊青海湖天池等等(děng)一些地方发(fā)生的怪异现(xiàn)象。在专业(yè)人士进(jìn)行研究之(zhī)后并没有什(shén)么确切的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所以他们往往会用各(gè)种(zhǒng)科学的解(jiě)释来(lái)搪塞(sāi)大众。而事实真(zhēn)的是像他们说(shuō)的那样吗(ma)？估(gū)计他们(men)自己对自己的说法也是模(mó)棱两(liǎng)可吧(ba)！

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其实说白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是(shì)人们又总是拿着科(kē)学的幌子来说(shuō)从(cóng)来(lái)没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有(yǒu)东西可以印证。但依(yī)然是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解释。中国人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有出现过(guò)龙(lóng)的记(jì)载。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或(huò)者说龙(lóng)一直是存在的(de)。

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但(dàn)始(shǐ)终国家(jiā)是不承认有龙的(de)。可能这(zhè)就跟佛教一样(yàng)，明明国(guó)家倡导不要(yào)迷信(xìn)要(yào)相信科(kē)学。但是却不阻止国(guó)家佛教的发展。反而用信仰自(zì)由来解(jiě)释。这就是现实和(hé)内(nèi)心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国(guó)家(jiā)层面(miàn)承认一些(xiē)东西，那还有人会努力的发展科学(xué)吗。那国家还要进步和发展吗？

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