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东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗

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第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢,后来才(cái)知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘(liú)伯温所做(zuò)出(chū)的(de)预言(yán),既(jì)然是(shì)预言我们肯(kěn)定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了(le)什(shén)么事情,预测的到底准不(bù)准确咯,首(shǒu)先我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图详解,古代人说话文绉绉(zhòu)的,如果不翻译成现在的(de)白话文,大多数人(rén)别说确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准(zhǔn)确了,连(lián)对(duì)方说的是什么意思(sī)可(kě)能(néng)都还看不懂呢(ne),刘伯温都预测到了什么事情。

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刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末(mò)明(míng)初的大(dà)文(wén)学(xué)家,政(zhèng)治家,军事家刘伯温(wēn),这位(wèi)可是历史上响当当的(de)大人物,他(tā)是明朝的开国元勋,除了(le)精(jīng)通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地理,而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上,明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼,咬了一(yī)口后听到内监报告(gào)刘伯温觐(jìn)见(jiàn),明太祖想要测试一下刘伯温,于是便用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住(zhù),召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

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刘伯温

刘伯温一点都不怯场,他准确东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗(què)无误(wù)的(de)说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng),也正是(shì)这个开(kāi)端(duān)让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非(fēi)常信服,于是开始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的明太(tài)祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑,可是我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算,因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的都在历史中实现了(le),弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯(bó)温(wēn)是不是穿(chuān)越(yuè)过去(qù)的。

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刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到(dào)了(le)明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出(chū)关(guān)降清等(děng)一系列重大事(shì)变,其中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”,指魏忠贤(xián)陷害忠良,使朝(cháo)政大乱(luàn);“木下一(yī)头(tóu)了(le),目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字;“平(píng)安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂”字,这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓的预测后(hòu)世(shì)发展。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸侯(hóu)王的封(fēng)号,如明(míng)成祖朱棣最初封为燕王,起兵(bīng)靖难,故(gù东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗)有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说(shuō),而“一(yī)院山(shān)河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年(nián)号,“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复(fù)辟,“奔走梅(méi)花上(shàng)九重(zhòng)”指崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山,“树上挂曲尺,遇顺则止(zhǐ)”,恐怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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