还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起了巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户不知道(dào)他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样的(de)词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留(liú)言，其留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一(yī)个(gè)很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚(xū)构的(de)一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这里，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不了(le)良(liáng)心的(de)谴责，为了(le)不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回(huí)到(dào)正常(cháng)人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的(de)鸡(jī)，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己究竟是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视(shì)清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不(bù)起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎(láng)的格局(jú)了(le)。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说这几(jǐ)个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎(láng)如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我(wǒ)对(duì)他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的(de)苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这(zhè)种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本(běn)的(de)问题”。

从对个(gè)别人的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下(xià)的社(shè)会(huì)，越(yuè)来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全(quán)国的(de)“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不(bù)就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透(tòu)的(de)灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不(bù)管(guǎn)什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是(shì)小男孩一个，所以对(duì)于调皮(pí)的(de)弟弟，平(píng)日(rì)里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既(jì)爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子(zi)于(yú)是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一(yī)气之(zhī)下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己(jǐ)希(xī)望音(yīn)乐(lè)能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃(chī)饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗(luó)林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生(shēng)后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入(rù)很可观(guān)，月(yuè)入过(guò)万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的(de)民(mín)族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父(fù)母孩(hái)子(zi)生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪(xuě)》就此(cǐ却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念)出世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红了(le)，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都会(huì)收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他(tā)的心(xīn)里只有一(yī)个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那(nà)么(me)安安(ān)静静地采风(fēng)生活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的(de)命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为(wèi)他(tā)不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声(shēng)的力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预(yù)告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道(dào)一个真正的(de)创作(zuò)人(rén)，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还(hái)有那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而(ér)这两者(zhě)看似相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺(quē)少的(de)。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这(zhè)样的(de)声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤(dí)心(xīn)灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行(xíng)各(gè)业(yè)、各道各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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