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嫦娥二号拍到外星人已经证实

嫦娥二号拍到外星人已经证实 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之高,站(zhàn)在(zài)上(shàng)边仿佛(fú)都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不(bù)是实数(shù),这里形容楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰:天(tiān)上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

  诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

  全诗没嫦娥二号拍到外星人已经证实(méi)有一个(gè)生僻字,从头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出(chū)了山(shān)寺(sì)之奇高,星夜之(zhī)奇(qí)妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

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  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字在同句中的巧妙组合(hé),就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

  次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的(de)感慨,反给人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼(lóu)”的向(xiàng)往。

   “不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中,读者完(wán)全可以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的(de)相(xiāng)距之近(jìn),这样(yàng),山寺之(zhī)高也就不言自(zì)明了。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的(de)艺术手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰富(fù)的(de)联想。

  山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星。

  在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢大声说(shuō)话,唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗(shī)无(wú)一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象(xiàng),渲(xuàn)染山寺之(zhī)奇高,把山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真(zhēn),从而将一座几乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟建筑展现在读者面前,给人(rén)身临其境的感觉(jué)。

  摘星(xīng)辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛(fú)是(shì)童(tóng)稚的想法,被诗(shī)人信手拈来,用入诗(shī)中,让(ràng)人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎(àng)然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极(jí)其(qí)丰富,语言(yán)自然婉(wǎn)转(zhuǎn),音律富于变(biàn)化(huà)而又(yòu)和(hé)谐(xié)统一,具有(yǒu)浓(nóng)郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地(dì)表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

  创作背(bèi)景:

  这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》,一般(bān)认为是李白的作品(pǐn),在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作,写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

  但还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上人(rén)”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内,一举手就(jiù)可以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话(huà),唯恐声音(yīn)太大会(huì)惊动天(tiān)上的神仙(xiān))等,其作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是(shì)屈原之后最具(jù)个性特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权(quán)贵(guì)的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善(shàn)于描绘自(zì)然景色,表达对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰(fēng)富,语言流(liú)转自然,音(yīn)律和谐多变(biàn),善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话传(chuán)说中(zhōng)吸(xī)取(qǔ)营养和(hé)素材,构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂的(de)色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇(piān),有《李太白(bái)集》三(sān)十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三(sān)少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句(jù),全诗如(rú)下(xià):

  手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握住太(tài)阳月亮和(hé)星星,人世间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称(chēng)王。

  扩(kuò)展资料:

  伊(yī)莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子,被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所(suǒ)悟,最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离开了(le)圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

  神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相(xiāng)遇,继(jì)而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金(jīn),神识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

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