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怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关于(yú)盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多(duō)少啊以及盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊(a)，盱眙(yí)邮政编号是多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙(yí)县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热(rè)带(dài)与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家(jiā)旅(lǚ)游局评为(wèi)第(dì)二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行(xíng)图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度(dù)全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和(hé)古人(rén)类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是(shì)更新(xīn)世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发(fā)现(xiàn)打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前(qián)文化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在(zài)这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为内容的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别(bié)从不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传(chuán)统，反映了人民群众的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众(zhòng)文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神(shén)的增强起到了(le)潜移(yí)默化的作(zuò)用，许多传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有(yǒu)的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最(zuì)早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的(de)下草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方更新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。