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正、异、新,正异新的区分

正、异、新,正异新的区分 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指的是谁,天(tiān)可(kě)汗正确读音(yīn)是天可汗,汉(hàn)语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可(kě)汗,汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗(zōng)的(de)尊(zūn)称。

  我国古代西北各族君(jūn)长(zhǎng)称正、异、新,正异新的区分可汗,为对太宗表(biǎo)示(shì)拥戴,故尊之(zhī)为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”。

  唐太宗,即李世民(mín正、异、新,正异新的区分),唐朝(cháo)的第二位皇帝,年号贞观(guān)。

  李世民聪明果断善于用兵(bīng),为唐(táng)朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

  武(wǔ)德九年,发动“玄武门之变”,被(bèi)立(lì)为太子,登基后对内以文治天下,开(kāi)创贞观之治;

  对外开疆拓土(tǔ),为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有“天可(kě)汗”这个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君(jūn)长(zhǎng),在长(zhǎng)安(ān)尊唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”,意为“天下总皇(huáng)帝”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔,还(hái)是(shì)一种有实质意义的正、异、新,正异新的区分国(guó)际组织(zhī)体(tǐ)系,以维持当时各同盟国的集(jí)体安(ān)全。

  在这天(tiān)可(kě)汗制度内,各成员(yuán)国均有(yǒu)独立主权,不得互相(xiāng)攻(gōng)击,而作为盟主的唐帝国(guó),则有一(yī)定(dìng)的权利和(hé)义务。

  天可汗称(chēng)号并非单独称呼(hū),而是与皇帝连称。

  唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可(kě)汗(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文(wén):,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登(dēng)利(lì)可汗、腾(téng)格里汗,可汗的尊称之一。

  是初唐(táng)时期中国(guó)皇帝(dì)在东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上(shàng)的一种称(chēng)号。

  其地位在游牧(mù)民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有权力的(de)含义,其后吐火罗叶护(hù)也(yě)称唐太宗为“天可汗”,在安(ān)史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究(jiū)》第21卷第1期,2003年

  天可汗是什么意思指的是谁,天(tiān)可(kě)汗正确读音(yīn)是天(tiān)可汗,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁(shuí),天可汗(hàn)正确读音

  天可汗,汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐(táng)太宗的(de)尊称。

  我国古代西(xī)北各族君长称可汗,为对太(tài)宗(zōng)表示拥戴,故(gù)尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即(jí)李世(shì)民(mín),唐朝的第(dì)二(èr)位皇帝,年号贞观。

  李世(shì)民聪明果(guǒ)断善于用兵,为(wèi)唐朝(cháo)的(de)统一立下赫赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发动“玄武门之(zhī)变”,被(bèi)立(lì)为太子(zi),登基后对内(nèi)以文治天下,开创贞观之治;

  对外(wài)开疆拓土,为唐(táng)朝盛世奠(diàn)定基础。

李(lǐ)世民统治(zhì)的唐朝,被称为(wèi)大唐(táng)盛世,为什(shén)么(me)有“天(tiān)可(kě)汗”这(zhè)个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长安尊唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可(kě)汗”除了是(shì)一种对(duì)“唐(táng)朝皇帝”的荣衔,还是一种(zhǒng)有(yǒu)实(shí)质意义的国际组织(zhī)体系,以维持当时各同盟国(guó)的(de)集体(tǐ)安(ān)全。

  在这天可汗制度内,各(gè)成(chéng)员国均有独立主权(quán),不(bù)得(dé)互相攻击,而作为(wèi)盟主的唐帝国,则有一定的(de)权利(lì)和(hé)义务。

  天可汗(hàn)称号并非(fēi)单(dān)独称呼(hū),而是与皇帝连称(chēng)。

  唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可(kě)汗”。

  拓展资料:

  天可(kě)汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天(tiān)至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn),可汗的尊(zūn)称(chēng)之一。

  是初唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以(yǐ)西(xī)外交上的一种称号。

  其地位在(zài)游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高(gāo),“天”(Tengri,腾(téng)格里)在(zài)突厥语里具(jù)有很高(gāo)尚、有(yǒu)权力的含义(yì),其(qí)后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

  参考资(zī)料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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