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三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事(shì)及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂(wǔ)住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己,明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造型和(hé)图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也挪不(bù)动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

  他越(yuè)听越害怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小了,听不(bù)见(jiàn)了(le)!”小偷高(gāo)兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们(men)听到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我(wǒ)们(men)的道理

  钟的响声是客观(guān)存(cún)在的(de),不管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不(bù)会(huì)依人的主观意(yì)志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己不利,或不(bù)喜欢的客观存在,采(cǎi)取不(bù)承(chéng)认(rèn)的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存在的(de)现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道(dào)理

   掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸(zhù)成的(de),造(zào)型和图案(àn)都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。<三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿/p>

  可(kě)是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个(gè)办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎(suì),然后(hòu)再分别(bié)搬(bān)回家。

   小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于是告(gào)诉(sù)人(rén)们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身子一下子扑到(dào)了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

   他越听越(yuè)害怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见钟声了(le)。

  于是就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来,一下(xià)一(yī)下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉我们的道理

   钟的(de)响声(shēng)是(shì)客观存(cún)在的(de),不管你(nǐ)是否捂住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西(xī),它(tā)不会依人(rén)的主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利,或(huò)不喜(xǐ)欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为(wèi)如此,它(tā)就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端(duān)的主观唯埋档(dàng)心(xīn)主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如戚(qī)册果对客观存在的(de)现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的(de)话,最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

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